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宣化上人：不是拜佛的时候念〈楞严咒〉，是你平时行住坐卧都可以念〈楞严咒〉，都可以持〈楞严咒〉。你持〈楞严咒〉就没有其它的杂念，就如你念观世音菩萨没有杂念，你念持〈楞严咒〉也是令你得了三昧。三昧就是正定正受，就是令你心不散乱，没有这么多杂念。问：我们不懂念〈楞严咒〉，可是我们懂念〈大悲咒〉和〈十小咒〉，这也是包含在〈楞严咒〉里面吗？宣化上人：〈大悲咒〉和〈十小咒〉虽是早课里边的一部分，但不是属于〈楞严咒〉的。〈楞严咒〉就是五会，那五会有五部：佛部、莲华部、宝生部、金刚部、羯磨部，五部是管着五方的。你说你不会，不会，慢慢学。无论哪一个人当初也都不会的，没有人生来就会念〈楞严咒〉。生来就会念〈楞严咒〉，那就是菩萨了。所以这个不会的，就应该学，不可以说我不会就不学习了。你读书也因为你没有毕业，你才读书，你如果说“我不读书”，就想要毕业，那是不可以的。问：有一位法师告诉他的徒众，不能持〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，因为持咒会使天魔外道起恐怖心，这是违背了慈悲心，所以这位法师教导他的信徒，任何经典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念“阿弥陀佛”就可以了。宣化上人：如果说念咒的人没有慈悲心，佛也不会说〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，让一般的弟子减少慈悲心。问：有位法师说，妇女怀孕诵〈楞严咒〉会流产，是否可信？问：有人说，持诵〈楞严咒〉一定要在清晨五点前最好，是否如此？
问：请问上人，为何持〈大悲咒〉或〈楞严咒〉时，头痛晕眩，感觉身体晃动，会打冷颤？宣化上人：你心里有邪魔，所以持〈大悲咒〉也不灵了。问：有人说，〈楞严咒〉是早上七点以前才可以诵，请问七点以后可不可以诵？宣化上人：这里的七点是美国的几点，我不知道，而美国的七点，与台湾的七点又不同，怎么办？宣化上人：因为它说得太真了，说人的毛病太彻底，令妖魔鬼怪无所遁形，原形毕露，故他不得不说《楞严经》是假的。如果说它是真的，第一他做不到四种清净明诲，他不能守；二十五圆通，他不能修。问：拥护《楞严经》，持〈楞严咒〉即是正法，一天应该持几遍〈楞严咒〉？宣化上人：开智慧。所谓：要想佛法兴，先学《楞严经》；要跟阎王斗，先持〈楞严咒〉。问：许多人说〈楞严咒〉杀伤力很强，如果持〈楞严咒〉治病，不是很不慈悲吗？宣化上人：咒是用来调解，不是杀生的。没有慈悲心怎么可以持咒。问：我们有什么方法可以专心持一句咒？这句咒要诵持多少遍？宣化上人：这个不单是念这一句，这是一段一段的，你单念一句是不可以的。这一句跟前后有连带的关系，单单念这一句是不可以的。每一句是有每一句的意思，但是也前后连贯，一小段一小段的。你若想研究〈楞严咒〉的话，这要懂得层次，哪一句到哪一句是一段，才真算明白了。问：师父说这句“萨怛多般怛啰”（sa dan duo bo da la）可明心见性，可降伏天魔外道，但要懂，到底是怎样用?宣化上人：譬如学武术，先要把功夫学好了，才可以用刀耍枪，和人对敌。不能只是看人耍几招少林拳，认为很好，可以打遍天下无敌手，自己一天也没学，你看几招就说我会了。你没有基础呢！〈楞严咒〉也一样，还没念就要用，如何使得？宣化上人：我们应学《楞严经》、念〈楞严咒〉。《楞严经》是一面照妖镜，把旁门左道、妖魔鬼怪照得无所遁形；能持〈楞严咒〉，则可降伏天魔外道。所以能遇到《楞严经》和〈楞严咒〉是很幸运的事。宣化上人：你能念〈楞严咒〉，什么魔都会走的，但是要专一其心来念。你若专一其心念，不打旁的妄想，没什么贪心，什么魔都会远避的。宣化上人：外道的法术，妖魔鬼怪，有时或叫你头痛、牙痛、眼痛，或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱讲话。这时你诵这咒就能破他的法术，令他的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉，你天天心里有个魑魅魍魉，就是没有魑魅魍魉，也会把它们招来。你心里下请帖说：“哦！魑魅魍魉，你快来，我有咒对付你呢！”这是头上安头。懂得〈楞严咒〉，是说一旦谁遇着什么问题，你可用这个咒把法术破了，并不是叫你天天去破。哪有那么多魑魅魍魉，要你天天破。无论什么魑魅魍魉，什么法术，一遇着这个咒，它的气都散了，跑了，没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来，当然它什么都有。心咒、心咒，就是你心里要有咒，要干净，什么都没有，到要用时自然有灵验。受持并不是为着降伏妖魔鬼怪。这是好像诵持〈大悲咒〉，就是念，久而久之，不念自念，自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候，你诵咒不诵咒都有感应，因你平时修持得好，所以境界来时，自然迎刃而解，什么问题也没有了。天悦名坊对外免费结缘楞严咒挂件，每人限请1-2条；
希望有缘获得者，皆应生珍惜想、欢喜心，皆能一切时中远离灾障，吉祥如意，也愿大家都能蒙佛加持，早日解脱，南无阿弥陀佛！
