【东林原创绘画】| 恶知识是如何把你带进地狱的


释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山为大众宣说“僧伽吒”这一妙法。 

世尊为药上菩萨宣讲,有一户人家,儿子病得很重,父母对儿子说:“你的病以后可能会非常痛苦。浑身如火烧一般,如死亡一样 ,眼不能看见颜色,耳不能听到声音,四肢疼痛 ,最终必定死亡。浑身麻木,如同木头和顽石一样,毫无感觉。”

儿子非常恐惧,对父母说:“别再这样说了,让我好害怕。我看自己的身体并没有发热,也没有其它毛病。唯想到死亡就非常恐怖。我当依靠谁?谁能救度我?如果求天神,能不能救我啊?”父母商议说 :“祭祀天神,必得康复 !”儿子说 :“那你们快为我祭祀以求我安乐。快到天庙去问那里的守庙人!”

父母当即来到天庙中,为儿子烧香求愿。

守庙者说:“天神发怒,需杀羊、杀人来祭祀,你们的儿子方可康复”。这时,父母想:“怎么办 ?我家贫穷,无钱祭祀 。可是若天神发怒,儿子必死。若祭祀天神,令其欢喜,必得天神开恩而令我儿康复。”

于是,他们立刻回家,变卖所有家产,只购得一只羊。

又向别人借钱说:“暂借使用,十日后相还。若不能相还,就以我身给你作奴仆。”

借到钱后,便去市场买了一个人。所买之人并不知道要被杀来祭天。

愚痴无知的父母,竟不先回家看儿子,而是直接到天庙,对守庙的人说:“你快为我祭天吧!”

其父母自己动手杀羊、杀人,燃火祭天。然后守庙人对他们说:“不必害怕,我保佑你们儿子康复。”此时,父母开心踊跃,非常欢喜:“天神赐恩,令我儿病康复了!”

他们欢天喜地回家了。

回到家中,却见儿子已经病发身亡 ,父母无比愁恼,犹如忧箭射心,当下也绝望而死。

佛对药上菩萨说:“亲近恶知识就是这样的下场!”药上菩萨问佛:“ 世尊,愿佛慈悲告诉我,这些人都堕在了什么地方?”佛说:“善男子,你且仔细听。其母亲堕在大叫唤地狱之中。”

“其父亲堕在众合地狱。”

“其儿子堕在火烧燃地狱”。

“守庙人堕在阿鼻大地狱中。”

这时药上菩萨问佛:“世尊,那个被杀的枉死人生在哪里?”佛告诉药上菩萨说:“枉死人生三十三天之上。”

药上菩萨问佛:“世尊,那枉死人是什么原因,而生在三十三天之上?”佛说:“该人临死时,起一念净心,归依了佛陀。因此善根,将有六十劫那么长时间,享受三十三天之乐。于八十劫中,自识宿命。所生之处,远离各种忧愁苦恼。一切痛苦悉皆消灭。而亲近恶知识,被邪知邪见惑心,是不能入于涅槃之境的”。

《僧伽吒经》卷第三(原经)

又如父母告其子言。未来病苦。病有死苦。汝等解脱时见行识生。身受苦痛遍体燋恼。自观已死。眼不见色。耳不闻声。四支皆痛。必归于死。遍体顽痴犹如木石无所觉知。

子答父母语言。莫作是语。令我怖畏。观身无热。亦无余病。唯见死怖。我当归谁。谁救济我。父母若天谁能救拔。父母答言。祭祀天神必得安隐。子答父母。当速祭祀以求安乐。速至天祠问守庙人。

时彼父母到天祠中。烧香求愿。

守庙者言。天神瞋怒。须杀羊、杀人以用祭祀。汝子可脱。尔时,父母自思惟言。我等云何。我既贫穷。若天神瞋我子必死。若天神喜必得大恩。

时速归家尽卖家财得羊一口。

复语余人。且贷我金,十日相还。若无相还,我身当为君作奴仆。

其人得金诣市买人。所买之人不知当杀以祭天祠。

病人父母愚痴无智竟不至家。直诣天祠语守庙者。汝速为我设祭天祠。

尔时,父母自杀羊、杀人然火祭天。然后天下告彼父母。汝等莫怖。我护汝子令得安隐。尔时,父母踊跃欢喜作如是言。天神与我大恩,令我子差。

时彼父母欢喜还家,见儿已死。尔时,父母见子死已生大愁恼。忧箭射心绝望而死。

佛告药上。善男子。近恶知识亦复如是。尔时药上菩提萨埵白佛言。世尊。如是众生堕于何处。佛告药上菩提萨埵。善男子。莫问是事。药上菩提萨埵白佛言。世尊。愿佛慈悲说如是人堕在何处。佛告药上菩提萨埵言。善男子。汝今谛听。其人母者堕于大叫唤地狱之中。

其父堕于众合地狱。

其子堕于火烧然地狱。

守天庙者堕于阿鼻大地狱中。

尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。彼枉死人生于何处。佛告药上菩提萨埵言。彼枉死人生于三十三天之上。

药上菩提萨埵白佛言。世尊。彼枉死人何因缘故。生于三十三天之上。佛告药上菩提萨埵言。善男子。汝今谛听。彼人临死时。起一念净心归依佛陀。以此善根,当六十劫受于三十三天之乐。八十劫中自识宿命。所生之处离诸忧恼。生生之处离诸忧恼。一切苦灭。药上。近恶知识。不得入于涅槃。

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