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疼痛的感觉，是在胜义根那里产生的，浮尘根脚那里不感觉疼痛。能感觉疼痛的是身识和意识，而身识和意识在胜义根那里出生，就在那里感觉，因为内触尘是在胜义根里出现的，身识和意识就....
黄柏霖：善恶报应终不爽，当场夺纪夺算黄柏霖：善恶报应终不爽，当场夺纪夺算第二个公案就是，我一个朋友郑居士，他工厂在台北的某一个地方。记得有一年的过年，他跟我讲，因为我们台....
问：按照现代心理学的研究成果，意根也参与了人身的构造过程，所以，意根可以在正确导引下，恢复或更正身体的非常状况。就像钟表师，钟表就是他制造的，出了问题，他知道如果解决。这....
难怪如来在佛教排名第三，却当教主，看看至宝“盂兰盆”是干啥的难怪如来在佛教排名第三，却当教主，看看至宝“盂兰盆”是干啥的难怪如来在佛教排名第三，却当教主，看看至宝“盂兰盆....
问：五遍行是起心动念等最基础的层面，五别境却是关乎成就道业的智慧层面的，是这样吗？答：不完全是。五别境心所法欲、胜解、念、定、慧，不仅是成就出世间法的关键，也是成就世间法....
在互联网时代，理论爆炸，学习知识变得很容易，几乎没有什么难度了，难就在难在实修这块。一是没有多少实修事例经验可借鉴，二是没有实修实证过的人予以指导，三是必须突破重重阻碍，....
根身器界都是指如来藏用五大种子所变造的，供众生生存所需的物质色法，有共同的物质属性，是不断地生灭变异的，其中根身是众生别业，器界是众生共业。根包括眼根、耳根、鼻根、舌根、....
饿鬼道的众生可分为哪两种很多人以为，人死后都会变成鬼。佛教告诉我们六道轮回，根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方，所以并不全是前往饿鬼道。饿鬼道的众生可分为两种，一种是....
罗汉寺方丈素全法师为持续灾后援助的台湾佛子拜年佛教在线台湾讯2010年2月12日上午，什邡罗汉寺方丈素全法师带领罗汉寺僧众前往慈济洛水环保服务站和洛水法鼓山马祖书院，给坚守在什....
黄柏霖：遇到鬼屋还是最好用佛事去超度化解黄柏霖：遇到鬼屋还是最好用佛事去超度化解新北市那边有个中和，有一个人去买房子，她法拍。先前那个主人是一个退役的老兵，祂很执着，祂往....
香隆立嘉措仁波切：怎样度一切苦厄究竟解脱？香隆立嘉措仁波切：怎样度一切苦厄究竟解脱？很多人向我请问:「何谓解脱?如何解脱?」关于这个问题，我有很多面向的回答，但对于现在的人....
证严法师开示问题婚姻证严法师开示问题婚姻：内心有遍法界的大爱，才能透彻一切；不致像湿黏的泥泞一样，一沾上就会灰头土脸。有一位会员，她的先生是一位企业家。过去夫妻俩什么都没....
净土法门法师：修学唯以自悟心性为主禅家所讲的，明心见性。修行以什么为主?以明心见性为主，这个非常重要。但是你要明心见性，你一定要修清净心。禅家是用禅定的方法，使心恢复到清....
阿那律尊者得天眼第一的因缘阿那律尊者得天眼第一的因缘摩尼娄陀（阿那律），在佛陀为大众开示的时候，打了瞌睡，受佛陀呵责，十分忏悔，发愿精进用功，再也不合上眼睛，因此而失明。....
退烧神药--车前草此物名为车前草,出直穗状花序，花小，花冠不显著。结蒴果，中含暗褐色种子。性味功能：性凉，味甘淡，无毒。清热利尿，止泻，消炎拔毒。用途：小便不利，淋浊，血尿....
远离SQ信息，你的戒色之路就会走的通畅成功戒se这第一步，就是绝对不看不听不接触任何与黄色有关的东西，断掉一切不良来源，堵住污水口。然后，安下心来，好好读书，听听《幸福人生讲....
“放生”是藏民族地区普遍存在的一种民间习俗，属于民俗宗教活动范畴，各地表现形式大致相同——生灵放归大自然，任其自生自灭。放生的由来在藏族地区，很多习俗都是与宗教联系在一起....
问：共修念佛分男众念，四音后停下来后接下来女众念，如此轮流，是否有间断之疑，不符势至菩萨的净念相继。大安法师答：如果共修轮班念，这是一个方法，你轮班念呢，念的那一班在念，....
绍云老和尚：世间人都爱黄金，但真正修道人爱刹那静打禅七的殊胜因缘，确实是难分难离。马祖门下庞蕴居士讲：世人多重金，我爱刹那静。金多乱人心，静见真如性。我们一天到晚都在这个....
山河大地，尚且唯心所变，何况心念之间呢？这个心，就是灵性的执著波动。赞美净水，净水可成软水。赞美鲜花，鲜花更加鲜艳。发出恨水的心念，水会变形难看。发出赞美水的....
当面忏悔，就是消除两个人如来藏里的种子，但是必须是这个人要诚心忏悔，那个人也要诚心接受忏悔，这样才能解怨释结。为什么要诚心忏悔和诚心接受忏悔呢？诚心、真诚，就代表着意根从....