如来藏的见分和相分

如来藏的了别性非常强大，没有一个法是如来藏不能了别的，因为如来藏变现一切执持一切法，如果如来藏不能了别，就无法变现改变执持一切法。凡是如来藏不能了别的，都是不存在的法。只要在世俗界存在，在现象上有，如来藏都能了别。

只要如来藏能了别，就有见分，如来藏就有见性，见性就是如来藏本身的了知执取性，是想心所的功能作用。有见分，必有见的对相，如来藏见的对相就是一切法，一个不能少，全部见。而不管是见分还是相分，都是如来藏自己，无余法，都是如来藏心内相，也就都是如来藏。如来藏不用向外见，祂不见外法，只见自心。实质上究竟意义上，是没有相分，都是如来藏本体，包括种子。如果没有相分，如来藏也没有见分，见分也没有意义，祂要见个什么？见自己。