绍云老和尚:面对批斗却毫无畏惧的云居山宽鉴老和尚


那么又有人问,如果我们用功已达到一定的程度,倘若遇到逆境现前,我们能否来去自由呢?这要视乎你的工夫到达哪一个程度,如果你的工夫到家得力,你自己会知道能否来去自由的,并不是口头上你说想来就来这么容易啊!如果你有了贪求这个来去自由的念头,那就只会反添麻烦。

一九五八年,中国推行反右派运动,云居山真如寺僧人也难逃厄运。自四月起,每天上午劳动,下午学习开会,一个多月后,开始划右派,当时有一位六十多岁的宽鉴老和尚,被打成右派分子,不久即逮捕劳改。

一年多后, 有一天,他向管教干部说他要告假回去了。管教干部不明白他是什么意思,以为他要逃跑,即暗地派人监视他,他将自己能变卖的东西都尽卖换钱,再买糖果食品与众犯人结缘,人们都不知道他为何如此。他又写下了遗书,叮嘱他徒弟把他的尸体带回去火化。然后托他相熟的犯人,待他死后寄出去。跟着自己洗澡更衣,就坐在自己的床上盘腿坐化了。

后来其他犯人发现这位宽鉴老和尚已经死了,那个相熟的犯人就照他的吩咐,把他的信寄出去了。因为他劳改的地方,就在他的徒弟住所附近,所以翌日他的徒弟就来到,瞻仰师父的遗体,得到那些干部准许后,他就用布条把师父的尸体背起来,带回去火化。本来他的师父个子颇大,但背起来却很轻,走几十里路也不觉重,否则也走不动。

师父们想想看,这位老师父平时看起来呆呆痴痴的,但他自己心中有数。我记得当时在清算他时,要他跪下来,他却站在那里笑,那个政府官员发火了,就将他硬生生的按下去。跪在那里两眼直视,问他这个,他点头,问他那个,也点头。问是否他做的,还是点头,问不是他做的,同样是点头,点到人家不知如何是好。向他咆哮,他就笑,出手打他,依然是笑。吃饭时,他还是一个人跪在那里,后来才跑到斋堂吃饭。有人问他为什么跑来斋堂,他笑着说: [斗是斗,饭还是要吃的,不吃饭就会饿死,吃饱了才能再斗啊!]他一点儿也不感觉到害怕,这样的境界,就是真正用功得力的表现。

当时,虽然他被斗过,他还继续到禅堂坐香。他选择在禅堂一个角位坐下,因为人们都不敢跟他坐在一起,恐怕如果跟他谈话,会招致政府人员怀疑自己与右派分子交往,而被打成右派。所以就没有人和他接触。他说反而感到清静,他就是这样用工夫。

直至后来我们才知道,他是一个真正用功的人。所以说用功的人,不得在表面上看,要静静地观察其一举一动,就可感到他是否有真实的工夫。
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐
关于和尚家风

和尚家风网为您提供最新的和尚家风信息,让您快速了解和尚家风的相关内容,感谢您分享转发和尚家风。

南无阿弥陀佛

导航菜单