迎接佛陀第一人

　须菩提尊者体证了空理，很会宣传空理，他的全部行住坐卧，也最能体现空理。

有一次，佛陀遽然外出，不在僧团内，佛陀全部的四众弟子，处处寻找，都不知道佛陀的去处。后来天眼榜首的阿那律，以天眼调查，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大概要三个月的时间才回来。阿那律把这个音讯通知我们，我们都十分的怀念，每个弟子对佛陀都有一日不见如隔三秋之感。

三个月很快过去了，佛陀重临人世，当佛陀还没有抵达僧团的时候，知道的弟子都力争上游出去迎候，那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀降低人世的音讯，随即站起来想放下手中的衣服前去迎候，正在这时，他心中一动，又再回到自个本来的位置，心中想道：「我如今去奉迎佛陀的圣驾，是为了啥呢？佛陀的真身，不是在眼耳鼻舌身意上可见，我如今去迎候佛陀，把佛陀的法身作为地水火风四大的和合，这是没有实在的知道诸法空性，不知道诸法的空性，就见不到佛陀的法身，由于佛陀的法身，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作，要想见到佛陀，则必定先要了解五蕴四大是无常的，理解全部的全部是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没有人；没有作，也没有所作。全部法是空寂的，法性是无处不遍的，佛陀的法身是无处不在的，我皈依奉行佛陀的教法，我已体证到诸法的空理，不该该为事相所迷。」

须菩提有了这样的知道，就没有再去迎候佛陀，他很安定的坐下来持续补缀衣服。

佛陀的归来，像天大的喜事，僧团中处处充满了欢天喜地，我们都想先去拜接佛陀，那时，在比丘尼中有一位神通榜首的莲华色，榜首个抢先迎候到佛陀，她对佛陀一边顶礼一边说道：

「佛陀！弟子莲华色榜首个先来迎候佛陀的圣驾，请佛陀承受弟子的参见！」

佛陀微笑着，慈和的说：

「莲华色！妳不能说是榜首位来迎候我的人！」

莲华色十分惊奇，看看摆布，大迦叶等长老才从死后赶来。莲华色以置疑的口吻问道：

「佛陀！弟子敢问，在莲华色曾经，是谁已迎候到佛陀呢？」

佛陀笑着，看看许多弟子都赶上来，像是回答莲华色，又像是通知我们道：

「你们很好，很远的赶来迎候我，可是榜首个迎候我的是须菩提，须菩提这时在耆阇崛山的石窟中调查诸法的空性，他才是真正迎候见到我的人。见法的人，才干榜首个见到佛陀，榜首个迎候佛陀。」

莲华色比丘尼和诸弟子，经佛陀这么一说，才知道在佛陀的教法中，是对世界人生真理的体会，我们都羞愧的觉得还不及须菩提尊者。

通过佛陀格外的赞赏，须菩提的美名盛德，在僧团中更是受人敬重了。