世间苦空无常


世间苦空无常

佛陀在舍卫城,祇树给孤独园安住的时候,有四位新出家的比丘,在精舍门外的枣树下闲谈。

枣树上的花儿开放着,美丽又芳香。因此,他们触景生情,互相问道:

世间上的事事物物,你们认为什么是最快乐的呢?

一人说道:当春天来到人间的时候,大地的百花万草,带着欣欣向荣的微笑时,在那嫩绿的原野上逍遥,最为快乐。

一人说道:和自己最喜欢的亲人,在一起品茗谈心,听听音乐歌舞,陶醉在情意绵绵中,最为快乐。

一人说道:多积财宝,随心所欲,要什么得什么。出入的车马服饰,比人华贵,向人显耀,使人羡慕,最为快乐。

再一人说道:娇妻美妾服侍,彩服鲜明,熏香芬馥。令人恣意纵情,最为快乐。

他们把世间的快乐,各自发表意见以后,又互相问道:那么,世间上什么最苦的呢?

新出家的比丘中,有一人先说道:淫欲最苦。

一人说道:饥渴最苦。

另一人说道:瞋恚生起时最苦。

又一人说道:惊怖时最苦。

他们互相谈论世间的苦与乐。佛陀知道了,立刻来到枣树下为他们说道:

你们所谈论的,都是忧悲危亡之道,不是究竟之法。那春荣冬衰的大地,那宗亲欢乐的别离,那财宝车马的五家之分(五家是:偷盗人偷去,政府没收去,不肖子孙花光,火灾烧掉,水灾冲走。)那妻妾美色是爱憎之本,怎么说是最快乐的呢?在那不实的快乐之后,都有隐藏的痛苦,所以不能认作快乐。唯有断除欲意、欲想,心中清净无有一物,才是真正快乐,那是所谓涅槃境界

你们所论的苦,也不是真苦,天下的苦,莫过於有身。你们应该知道,饥渴寒热,瞋恚色欲,都由有身而起,所以身是众苦之本,祸患之源。要想脱离世苦,只有摄心守正,淡然无想,进入寂灭时,才是究竟的离苦。否则,有这色身存在,永远是苦的。

四位新学比丘,听了佛陀的开示,叹道:

天下之苦,莫过有身。世间的一切,苦空无常,毫无实在,唯有修行,获得寂静涅槃,是为最乐。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于人生故事

人生故事网为您提供最新的人生故事信息,让您快速了解人生故事的相关内容,感谢您分享转发人生故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单