定弘法师:生意人如何持戒?尤其是戒妄语。


问:下面一个问题。生意人如何持戒?尤其是戒妄语

定弘法师答:生意人也可以作菩萨,也可以作为做为一个持戒修行居士。持戒重在心地,你看五戒里面,前四个根本戒,杀盗淫妄这四大根本戒,它的犯戒都是因为有起心动念。你譬如杀生,犯杀戒是因为你起杀心,这是第一个条件。如果没有杀心,误杀的,这不算犯杀戒,只是什么?只是你跟他有结了命债,將来要还,但是你不是有心的,这个你可以通过懺悔,可以了业。偷盗也是,起了盗心犯了,那才叫犯戒。邪淫也是,妄语也是。无心说的,都不算犯。所以,关键那个心要真诚,不能有丝毫的虚偽。这个直心,真诚的心,清净的心,你什么戒都可以总持,这叫做定共戒。

所以,做生意我们也是要用正直的心,不能够唯利是图,甚至损人利己,这个心要把它戒除,这个心会造无量罪业。而且你自己爭来的那个所谓的利,不是真利,损了阴德赚来的钱,那叫凶財,凶財给你带来的是凶祸,不是福报。你看《感应篇》里面就讲到,「取非义之財者,譬如漏脯救飢,鴆酒止渴,非不暂饱,死亦及之」。所以,什么叫不义之財?你用贪心、用欺诈,种种非法手段取来的,这叫不义之財,不该取的你取了。那个真是,就像吃了有毒的肉,喝了鴆酒,你还没有饱,那就得死亡。这是形容那个恶报会非常的快。所以,真正明白的人不会干这个傻事情,一定不会打妄语,一定会真诚。他了解,「命里有时终须有,命里无时莫强求」。

《了凡四训》就是讲这个道理给我们听。了凡先生是现身说法,你看他一生,前半生的命全都是给孔先生算定了,真的就是「一生皆是命,半点不由人」。你该得多少,就会得多少,你想贪贪不来,你何必要去贪?如果是打妄语、欺诈,这些不法手段贪来的,那只会折损你命中的福报。好比是你这一辈子能够赚一个亿的,你现在折掉了,只有五千万了。你赚了五千万还洋洋得意,你看我用这种手段多高明!不晓得你已经把命中福报折了一半了。你本来可以拿一个亿的,这多冤枉!所以,真的,古德讲,「君子乐得做作君子,小人冤枉做作小人」。君子什么?他明白了,他有这个智慧,他就不会干傻事情,小人就是愚痴

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