鹤庆白族人家饮茶的习俗


云南素有茶叶之乡的美誉,茶的品种多,饮茶的方式也很多,除常见的清茶外,有着名的大理三道茶,永胜油茶和酒油茶(用猪化油)、迪庆酥油茶、楚雄雷响茶等等,不甚枚举。

鹤庆白族人家饮茶的习俗,尤具特色。

绯盐茶:顾名思义,就是把一小块盐巴在炭火中烧得绯红,淬入滚烫的茶水中,盐块入茶水即融化。这是一种多在暑天和病后喝的茶。暑天和病后,气浮于表,人们淌的汗多,体内盐份随汗排出的也多。喝绯盐茶,能补充人体内所需的盐分,起到解暑降温、散热毒、镇兴痛、止虚汗、提神的作用。

油炒茶:把茶叶用香油在微火中炒一下,使它在饮用时更香。这种茶在过去生活困难时很普遍。因为人们常吃素食,鲜有鱼虾煎炒的食物,体内寒毒较大,茶性又较凉,茶经过油炒后其性变温。饮用这种茶,能开胃健脾,减少寒毒侵入体内,口感也更好。

花椒茶:即把花椒数粒放入茶水中饮用。这种茶一般总是在中秋节后饮用,按鹤庆各民族风俗,在吃月饼时喝花椒茶,增加月饼的香麻口感,提高食欲、促进消化,减少胃酸。

药茶:鹤庆白族人家爱把部分中草药掺进茶水中饮用。常见的温补药有人参、黄精、当归、三七等;减热消炎的有鸡脚黄莲、马尾黄莲、薄荷、黄芪、甘草等;治咳嗽的有白芨、枇杷叶等。这些药有的苦味较淡,有的比较苦涩,饮者根据自己的身体状况,将药片或药粉羼于茶水中。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于茶道

茶道网为您提供最新的茶道信息,让您快速了解茶道的相关内容,感谢您分享转发茶道。

南无阿弥陀佛

导航菜单