我超度婴灵的亲身经历不一样的感受


每个人都有无数劫的冤亲债主、历代宗亲祖先、父母亲、堕胎婴灵,特别是现在生活条件好了,人们天天为了美味而杀生,不断制造冤亲债主。

这些冤亲债主过得不好,自然会来干扰你的生活,让你种种不顺,这是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因。

我们学佛懂得了因果报应的道理,就要向他们忏悔,并为他们超度来解开怨结,消除违缘。

关于超度的次数问题与是否需要年年做的问题,主要看你自身的情况,有的是杀生业障太深重就每年做一次,条件差的就每年少杀生,多放生多积累功德回向帮助。

超度的意义本是做功德回向,对于次数上并非有限制,完全是在于自己的心愿所托。并非是有标注去衡量其中,经济条件好者,完全可以每年做一次,也是帮助阴间之亲人亡灵,告慰亡灵。

一方面自己累世造的恶业也不是一两次超度就可以消除的,另一方面仅靠我们自己学佛、修行的回向力量远远不够。

必须要依靠法事福德力超度,才能真正帮助他们离苦得乐。所以,要尽我们所能的去超度。

超度的功德

1.为已投胎众生超度

回于各道之中的众生(先亡、祖先、六亲眷属等),为他们超度可以使他们在所生的各道中得到福报利益,减少痛苦,种下接触佛法因缘

2.为中阴身的众生超度

中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界,一般如果不是大善大恶之人,约为49天。

中阴身的超度,让中阴身状态下的神识,使他们先能欢喜来听闻佛法,再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得度往生

我们可以发菩提心请僧众超度做佛事,奉行一切善事,并将功德回向给他们,更以传法、讲经来度他们解脱

3.为累世冤亲债主及三恶道众生超度 

一般三恶道众生以大悲菩提心施供,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,传法讲经度他们解脱。

1、超脱三恶道:得升三善道或常往极乐净土,免遭三世迁流。

2、指引正确方向:堕落轮回的众生,有如行走于荒野中的瞎子,前路茫茫。超度可以指引众生运用自己本性的智能之光 ,远离无明黑暗。

3、消业除障,消除众生罪业

4、消魔障:由业力所显的魔障会伤已害人。发大悲菩提心超度,以免堕入多生多死的轮回漩涡。

以上便是对于有关超度方面的讲解。

末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于超度婴灵经历

超度婴灵经历网为您提供最新的超度婴灵经历信息,让您快速了解超度婴灵经历的相关内容,感谢您分享转发超度婴灵经历。

南无阿弥陀佛

导航菜单