譬如昔日，有二小儿入河游戏，于此水底，得一把毛。一小儿言：“此是仙须。”一小儿言：“此是罴毛。”尔时河边有一仙人。此二小儿诤之不已。诣彼仙所，决其所疑。而彼仙人，寻即取米及胡麻子，口中含嚼，吐著掌中，语小儿言：“我掌中者，似孔雀屎。”而此仙人不答他问，人皆知之。
有两个小孩子，同在河边游玩，他们在水里捞得一把毛，就争论了起来。一个说：“这是仙人的胡须。”另一个说：“这是熊身上的毛。”各自不肯相让。那时河边刚好走过一位仙人，并不回答他们的问题，只是从自己的口袋里，取出一小撮米和芝麻，放入口中一嚼，过了一会几，吐在手掌上，给两个小孩看，说：“我掌上的东西，真像孔雀屎呢！”两个孩子弄得莫名其妙。这个仙人，可说答非所问。
在这个世界上，有的人在装模作样地说法，往往漫无边际地作着空谈，戏论诸法，没有说到正理，对别人既没有利益，对自己也徒费精神，就像上面的仙人答非所问一样滑稽可笑。
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡，便会淡看荣辱得失，不以物喜，不以己悲，让清淡的日子活出精彩;学..
一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..
《百喻经故事》网为您提供最新的《百喻经故事》信息，让您快速了解《百喻经故事》的相关内容，感谢您分享转发《百喻经故事》。
