若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。
若是又有人，遇到被人杀害的灾难，只要他称念观世音菩萨的名号，害他的人所持刀杖，即会折断成数截，从而获得解脱。《冥详记》中有所证实。
晋代有个人叫南宫子敖，参加了守卫新平城的战争。后来长乐公攻破了城池，杀戳了被俘获的几千人。南宫子敖也被抓住，他自知免不了一死，就只顾诚心地念观世音菩萨名号。临到杀他时，只见乱刀砍下来，却有的刀砍高了，有的刀砍低了，他仍毫毛无伤。更奇怪的是，持刀之人忽然四肢无力、疲乏不堪。长乐公非常惊讶，问他：“你有什么本领吗？”南宫子敖顺口回答：“我会制作马鞍。”长乐公就释免了他。其实，南宫予敖自己也不知道为什么会这样回答。后来，他造了一个观音菩萨的小像，行走时佩戴在身上，住下来就恭恭敬敬地礼拜。
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
《尊胜佛母心咒》教念及功德利益
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末那识，都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂，世间人称为灵魂，我们佛教讲根本识。前六识有时..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
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