弟子问：
有些人虽想悟道求解脱，但常散乱，得过且过，这样的人应该怎样修行？
法师答：
人们皈依的时间不同，对皈依的认识不同，修行层次不同，悟道修行的根基也是不同的。所以有些人道心坚固，一心悟道求解脱；有些人发菩提心，普利众生，直趣究竟佛道；也有些人道心不够坚固，既想悟道求解脱又常常散漫、得过且过。
那么，对于道心不够坚固的人应该怎样修行？
一、反复学习佛陀所说的苦谛，多多观察因果轮回及轮回苦；反复思量、体会并真实明了解脱自在大乐，如此自然会确定一切世俗皆是缘生缘灭毫无实义，唯有出离三界成就佛道，才是人生唯一意义所在，故而发起勇猛精进。再进一步发四无量心，发四弘誓愿，直至成就圆满菩提。
二、想悟道求解脱的人只要能够坚持每天听我讲经，并能真实的用心；每天再把我们的修行仪轨做一到二遍，必定会道心坚固。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末那识，都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂，世间人称为灵魂，我们佛教讲根本识。前六识有时..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
常识网为您提供最新的常识信息，让您快速了解常识的相关内容，感谢您分享转发常识。
