巧诈求迁。
用奸巧诈伪的手段，来求取自己官位的升迁。
君子之人，一旦踏入了仕途，便应当要以忠直公正清廉，当作自己分内之事。若是为了求取自己官位的升迁，而使用奸巧欺骗的手段，这种的心术实在是太不正当了啊！这种人在朝廷之中，必定不会忠于朝廷，做官也不会公正；若是出任地方的官吏，管理百姓的事务，他怎么能够廉洁自持呢？况且一个人生下来的时候，一生之中的功名利禄，上天就已经注定了啊！即使他终身努力地营求，也是没有办法多加一点点的啊！只会徒然地让通达明理的人耻笑，被鬼神呵斥责备啊！
刘宋孝武帝的时候，戴法兴、戴明宝、巢尚之三人，当时在朝廷中，可以说呼风唤雨而权倾一时，凡是经过他们所推荐引用的人，没有一个被打回票不予任用。大家想，经由他们三人推荐，官运一定可以亨通了，惟独顾恺之不以为然，他说：“人的官禄，上天早有安排，不是靠谋略和智巧可以转移改变的，惟有恭敬谨慎，严守本分；若是企图侥幸，只是徒然地丧失了自己所该谨受的本分，跟官位的得失，一点关系都没有！”
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
若是会用，烦恼就是菩提。若是不会用，菩提就变成烦恼。心平百难散，意定万事吉。这是至理名言，万物由心生，由心导。心平气和，没有暴戾之气，灾难自然就会远离；意念坚定..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
“娑婆诃”：这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上，有娑婆诃，就有这六种意思。第一个意思是“成就..
浅谈“禅定”初修——唐安古寺居士学修心得篇吕军涉足佛教的人，一听到“禅定”总给人一种神秘莫测的感觉，总以为那是别人的事，自己没那个天份。今天，我们来一起揭开神秘..
问：阿弥陀佛！弟子的功课是早课《地藏经》或地藏菩萨圣号，晚课持大悲咒，在《大悲心陀罗尼经》里边说到：至心称念我之名字，亦应专念我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟头，晚上也拜一个钟头，每天要拜佛好几百拜，念佛好几百声..
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