仁焕法师:如何使冥阳两界同归极乐


广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示

(11-23上午) 如何使冥阳两界同归极乐

今天是我们冥阳两界共同回归极乐的日子,愿望我等在念佛号当中,一念一接受,接受佛来到我们身边,接引我们堂上的历代宗亲、六亲眷属、大小众孤魂同来念佛七法会;愿望我们的六亲眷属互相统领,不要漏掉一个,共同往生西方极乐世界

我们要天天念佛,念佛就表达我们的接受。接受要在心愿上接受,不是嘴巴念就是接受。如果大家在念佛的过程中,还去想家里面,还想到事业上,没想到统领合家冥阳两界共同回归极乐,虽然你也是念佛,最后还是不得法。人的心念想到哪里,命就放在哪里。心想极乐世界,命就放在极乐世界。大家愿意离苦得乐,就把念头放在极乐世界不变。做得到,冥阳两界必定有缘分回归极乐。如果做不到,来参加佛七十次、一百次,也很难离苦得乐。

为什么说我们冥阳两界共同回归极乐呢?这是对我们的灵魂来讲,因为色身不可能回归极乐。灵魂成为极乐了,色身才成为极乐。灵魂受苦受难,色身就是受苦受难。

我们经常打念佛七,同时也经常做法事,为什么有的超度没有起作用呢?主要原因是:阳上的人心中没有明了,那么阴界的人就没有办法离苦得乐。阳上的人对离苦得乐明明了了,那么阴界的老祖宗就有缘分离苦得乐。阳上的人糊涂,表示阴界的人也是糊涂,糊涂就难得度了。我出家以后,我师父经常说一句话,他说:“宁可和明白人打架,不愿和糊涂人说话。”因为和糊涂人说话越说越糊涂。和明白人打架,一明白过来,“哎,不要打,我们有事商量。”最后达成共识就解脱了。

你们老祖宗不得度,跟你们阳上人的发心非常有关。不是你们发心的次数多就得度,次数多只是表达你们的一种诚心。为什么我教你们意念老祖宗来呢?你们意念,就是你们的心灵和老祖宗达成沟通作用,你们意念他们到身边来,确实他们就到你们的身边来。今天是关键的一天,希望诸位同修不要跑到外面去,也不要跑到房间去,今天你们到哪里,老祖宗也跟你们到哪里。你们舍命全交了,最后老祖宗也舍命全交了。

念佛是为了用佛,学佛是为了理解佛,理解佛目的是为了受用佛。有理解才能做到位,做到位事情才圆满。所以要信佛、念佛、理解佛、用佛,做佛、成佛

来寺庙不是来说话,来寺庙应该来交命,交命就是念佛不断。有些护法居士专门等我回房间后去找我说话,不去念佛。不要认为自己做功德多了,老祖宗就会得度。你们对老祖宗没有诚心,老祖宗就更加埋怨你们。

再讲一遍,你们念一句佛号,就意念佛光接引老祖宗来到你们身边。一念一念地想他们来到了,十念又意念佛接引他们、包括自己共同到西方极乐世界。

有些人问:“我家里面有那些年轻就死去的,能超度吗?”请问大家,小孩是不是生命?为什么民间超度不成功呢?民间的超度,首先他们没有为孤魂超度,他们分别心非常大,比如受到意外伤害死去的,就认为不能超度。正因为认为不能超度,所以才留灾难给你们后代。佛教一律平等超度。刚才我讲大小众孤魂,听懂吗?要他们互相统领,牌位不一定人人能写,只要愿意离苦得乐,有一个人的名字,就由这个人统领所有的六亲眷属,统统往生西方。大家愿意这样做,就功德无量,冥阳两界必定共同离苦得乐。谢谢大家!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于仁焕法师

仁焕法师网为您提供最新的仁焕法师信息,让您快速了解仁焕法师的相关内容,感谢您分享转发仁焕法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单