陈坚教授：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题
“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题
这是一件我真实碰到的“假僧尼”案：有一天下午，一位女同学情形紧张地敲开我办公室的门。她不是我的学生，也没选修过我的课。她说她之所以冒昧地来找我，乃是因为她知道我是佛学老师，并有一件事想咨询我，什么事呢？原来前一天中午，她在街上碰到一位自称是九华山下来的和尚，这位和尚神秘兮兮地叫住她，在打量了她一番后好像很关心似地对她说，你印堂冒灾气，这几天你父母可能要有灾难。她听了心里咯噔一下，因为就在那天早晨他母亲给她打电话，说自己身体不舒服，要上医院去检查检查。“这和尚是怎么知道的呢？”一种好奇心诱使她跟和尚继续聊了下去，这一聊不要紧，就把她给套进去了。之后的事就是和尚要去了她的电话号码以及父母姓名和家庭住址，说是便于自己请九华山的师父给她家做法事消灾。正在这位少不更事的女生还以为自己碰到了一个好心和尚时，和尚给她打电话了，说他九华山那师父是着名高僧，很灵验，请他做法事至少要999元钱作供养费，希望马上通过某某银行账号汇款，不汇的话，他就会把她父母姓名和家庭住址写在白纸上念咒烧掉，这样她家可就要遭大殃了。和尚在一次电话没有很顺利地得到钱的情况下，在接下来的几天里不断地给她打骚扰和恐吓电话，这时，我们的这位善良而可怜的女生开始害怕了，但却不敢把这事告诉家里，于是就忐忑不安地跑来找我，问是否在佛教上真的有和尚在电话里所说的那种事。我在向她说明这纯粹是假和尚子虚乌有的骗人把戏并宽慰了她几句后，给她提了如下四条建议，一是千万不要汇款，二是马上打110报警；三是如实地把事情原委告诉父母，防止已经得到你家相关信息的和尚再来骗你父母；四是如果和尚再打电话来，你就蒙一下他，说我现在正在图书馆里查阅佛教大藏经，看佛经上是不是有你他所说的那种情况，我只相信佛说的话，和尚也得听佛的。
象刚才这位女生那样路遇“假僧尼”远不是孤例，因为现在走街串巷、进村入庄的“假僧尼”很多，甚至在一些私庙里还有“假僧尼”坐堂。“假僧尼”主要以骗钱为目的，但却并不敢骗色，因为他们也知道“佛不涉色”，要是骗色立马就露陷。“假僧尼”的出现本质上不是佛教问题而是社会问题，它与整个社会的经济发展水平、社会风气以及国民的文化素质和受教育程度等有关，也与民众对佛教的无知和误解有关。在由封闭走向开放、由单一走向多元的社会转型期，出现“假僧尼”很正常。“假僧尼”与制造假冒伪劣的不法商贩和论文剽窃造假的无良学者并无本质区别，都是藉造假以获利。我想，“假僧尼”的之所谓“假”，指的并不是他假扮僧尼形象，一个人虽然不是僧尼，但他喜欢像后者那样推个光头买件僧服穿穿，这是也是他的自由，并无不可，不过他如果假扮僧尼形象以骗钱，那就有罪了，那就千夫所指了。
