宏海法师:极乐也是梦幻泡影,是否就不值得求往生


金刚经》里面讲
一切法如梦幻泡影。理上的确是这么个理,但事上该怎样还得怎样,也就是不能
执理废事。我们有时候也爱学着这么说,认为
极乐世界也是梦幻泡影,所以不值得求往生

可问题是,既然你说一切法是梦幻泡影,那么,功名富贵也是梦幻泡影,为什么我们不想远离呢?一年四季寒来暑往也是梦幻泡影,可为什么我们一到夏天就觉得热,一到冬天就觉得冷呢?穿衣吃饭也是梦幻泡影,可为什么我们还要饮食充饥,穿衣御寒呢?再有,妻儿老小、家庭世缘也都是如梦幻泡影,可为什么我们却亲亲爱爱不舍得放下呢?

偏偏对于西方极乐世界这个梦幻泡影,你非得说
不必求生,这是为什么?

我们要知道,正因为我们对现前娑婆世界的梦幻泡影如胶似漆,舍不得放不下,所以西方极乐世界的梦幻泡影就决定不可以不求,净土不可以不生。因为念佛求生净土是一个返迷向悟的、悟入佛之知见的开心法门

当然,一切佛法都可以让我们开悟,但是在娑婆世界太难做到了,往往是开不了悟,反而越来越下堕了。这就不如到极乐世界再去开悟,更为稳妥。

大家如果真正深入地明白了这个道理,那么你就会发愿,这辈子直奔极乐世界,决定要往生,一万头牛拉你,你都不回头。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于宏海法师

宏海法师网为您提供最新的宏海法师信息,让您快速了解宏海法师的相关内容,感谢您分享转发宏海法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单