心不要随着境界而动


在一切境相当中,这些显现都是自然规律,来了去了,聚了散了,好了坏了,生了死了,让它自自然然发生。

佛讲:诸法的本性是无常的,万事万物都在刹那当中生灭,在刹那当中变化。现代科学研究成果也揭示出物质在产生的同时就开始变化,开始泯灭,只是在外表上看不出来。

佛讲,诸法的本性是空性的。通过逻辑仔细分析、观察的时候,根本找不到它的存在,但是在显现上都是真实地存在着。这就是缘起,是大自然的规律,是诸法的事实真相。你完全通达了以后,就不会随着这些境遇转,不会受这些外在的影响而动心,任何时候都如如不动。

我们经常讲了了分明,如如不动。了了分明是对世间、出世间一切法的事实真相真理一清二楚,了然于心;如如不动是心不会随着这些境动,不受任何影响。顺境中不欢喜,逆境中不悲伤,始终是一个平和心态。如如不动的同时了了分明,了了分明的同时如如不动。

人身就像个游客,来了会走,走了会来。有生必有死,有死必有生,这就是轮回。生死是相对而成的,没有什么可怕的,没有什么放不下的。要从内心里不执着生死,不惧怕死亡。

所有的人事物都一样,有好就有坏,人与人之间也是如此。他人对你好,喜欢你,帮助你,若你因此而沾沾自喜,这叫动心;他人对你不好,不喜欢你,也不帮助你,若你因此而心烦意乱,这也叫动心。其实,好不可能永远好,坏也不可能永远坏,这就是无常。诸法、世间法无一例外,没有什么可大惊小怪的。

人会变,事会变,物也会变,一切都在刹那当中变。都不是真有实有的,如幻如梦,没有什么可靠。这就是佛讲的缘起性空。这是自然规律,很正常。诸法的事实真相就是这样,所以不要执着所谓的好坏。无论对你是否有感情,是否有帮助,都能心平气和地接受,能保持这样一个心态,叫如如不动。

变化是很正常的,你的心不随他动,不随他变,这就是修行学佛就是学佛的觉悟,学佛的智慧,懂得了诸法的事实真相,这叫开悟、证悟、看破。看破了才能放下,才能在万法间了了分明,在对境中如如不动。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛教常说的四大皆空怎么讲?“四大皆空”,空去那四个大呢?不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:“空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!”其实,这与佛教所说的四大皆空..

经常听到某某师兄谈论,自己的多么多么不听话,忤逆父母,着实让人头痛~!当前社会如此,不孝父母的、不养父母的,甚至于长大之后父母仅有的财产完全夺去,把父母赶走,有!这些..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

有一位师父在那儿参禅六年出家,是真空老和尚的徒弟,功夫很了得,比我大几岁,我就请教他:“您用功到什么程度,能否说一说?”他开始不肯讲,怕我们闹着玩,后来看我很有..

如何改变我们的命运?第一个叫“忏悔”,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单