走近助念


刚进入三级修学的时候,我就被选为慈善义工。但那个时候,有临终助念培训,我都只是转给其他师兄,自己完全不敢报名。修学近两年了,很多师兄都参加过培训,很多还参与了现场助念,但我还是始终没能突破自己的障碍。对我来说,死亡是个忌讳,一个永远想逃避,不敢去面对的话题,一个充满恐惧的场景。

随着修学的推进,在各个阶段,导师都提到关于死亡的认识,死亡只是一期生命的结束而已,我们之所以害怕死亡,是因为我们不知道死了去到哪里……这些法义逐渐让我在认识上有了改变。现在,刚刚学完道前基础部分,马上要进入下士道的学习,念死无常的观修对我们的修学很重要,所以我想是时候尝试一下去参加助念培训了。

真正来到培训现场,听到导师关于临终关怀的开示和义工师兄们的分享以及观看现场的模拟助念,给我最大的感觉并不是恐惧,而是殊胜,是感动,是庄严。

殊胜在于,临终关怀也是模式,是将念死无常落实到心行中最好的观察修。通过参加助念,我可以真实地感受到死无常。今天师兄扮演亡者躺在桌上时,我观想如果是自己躺在那,现有的一切对我来说还有意义吗?就像导师所讲,人都有侥幸心理,如果知道自己半小时后会死,还会在乎别人给你10万块吗?如果经常这样观修,相信自己更能放下对现世的执著。

师兄们分享到,通过助念,亡者的状态同时也示现了佛法的真实不虚。临终一念的重要性,唯有佛法才能救度,唯有精进才有好的归宿。今天刚好听到导师关于念弥陀佛的开示,如何才能念得有力量,每次助念可以做此观察修。通过这个培训,已经真切地感受到做助念义工的确可以加深修学。

感动在于,如果是我或我的家人在临终时,有这么多师兄从四面八方赶来,一起面对死亡,有清静的发心如法仪轨,不分昼夜地助念,这不仅在精神上给到家属很大的支持和安慰,同时,给亡者的利益又是多么殊胜!这是真的慈悲

庄严在于,在模拟的现场,我没有感到一丝恐惧,更多的是觉得很庄严。师兄们都有条不紊,按照仪轨一步一步地操作,体现着对三宝的恭敬心,对亡者及其家属的尊重。导师的唱诵,很温暖,同时又很有力量,现场氛围很庄严,不悲伤。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说,曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛,指两种真实或实在的道理,它包括真谛和俗谛。真谛指佛教的真理,又称“胜义谛”或“第一义..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

关于菩提书院

菩提书院网为您提供最新的菩提书院信息,让您快速了解菩提书院的相关内容,感谢您分享转发菩提书院。

南无阿弥陀佛

导航菜单