嘎玛仁波切:有问题的是人不是鸦片


鸦片变成毒品,是人的问题,不是鸦片的问题

随着我们学到的知识越来越多,眼界越来越开阔,表面上好像越来越聪明了,可是所作所为,却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越不快乐。很多人会说,这都是因为生活物质条件丰富了,什么也不缺,没事可干,导致精神空虚,所以才想要找个宗教信仰

有人说宗教是精神鸦片。19世纪时的鸦片是一种镇痛剂,是为病人暂时消除病痛的药品。但现在使用毒品的人,只是为了身体或心理上短暂的愉悦,用来追求精神上的刺激,自伤也伤人。同一种物品,因为使用时的不同动机和方式,而带来截然不同的结果。应用得好,就是良药,运用到负面就变成毒药了。鸦片变成毒品,是人的问题,不是鸦片的问题。就像菜刀是好物还是坏物?如果用菜刀切菜做饭就是好工具,拿来砍人就变成凶器了。宗教也一样,有些宗教本身没有问题,但是被人利用,就会出现问题。

我经常和内地的朋友们开玩笑,用“开庙店”来形容把大寺庙当成百货公司、小寺庙当成分店来经营,这种做法不是传播佛法,而是被一些人利用,成为敛财的工具了。这时候,宗教就变成了鸦片,甚至比鸦片还恶劣。

为什么全世界幸福指数高的地区,往往不是那些经济最发达、最富有的国家呢?就是因为那里没有重视信仰的力量。挪威、荷兰等北欧国家在这方面就做得非常好,对宗教信仰和经济发展同样重视。它们一方面有良好的宗教信仰,作为整个民族的底蕴,一方面经济也很发达,可以提供很好的社会福利制度,而且社会福利是完全依照社会主义的模式在发展。早期在有些佛教兴盛的地方也是如此,能兼顾心灵信仰与经济生活,是最两全其美的,人们的幸福感会很高。

我们离开西藏到世界各地传教,也会遇到各种困难与挫折,语言不通是面临的第一个问题。因为我小时候只上过四年藏区的小学,老师也是藏族人,讲的是四川方言夹杂着藏语的口音,汉语讲得都不是很好。到了陌生的环境,为了能够在那里生存,在面对各种改变时,虽然会有恐惧感,但一直有个坚定的意念支撑着我,就是信仰。每当感受到强烈的恐惧时,我就虔诚地向佛菩萨祈祷,希望佛菩萨给予我们力量。慢慢就会发现,每当祈祷的时候,所有的恐惧感很快就会消失,内心能迅速恢复平静。

真正的信仰,是永恒的财富。我们必须学会一种让生命快乐的方法,但这种方法,在世间学问里是找不到的。佛陀和所有的祖师大德们,都是在拥有过财富、权力以后,发现那些都无法带来真正的快乐。因为能给心灵带来长久快乐的,只有信仰,而不是外在的财富。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

浅谈“禅定”初修——唐安古寺居士学修心得篇吕军涉足佛教的人,一听到“禅定”总给人一种神秘莫测的感觉,总以为那是别人的事,自己没那个天份。今天,我们来一起揭开神秘..

问:阿弥陀佛!弟子的功课是早课《地藏经》或地藏菩萨圣号,晚课持大悲咒,在《大悲心陀罗尼经》里边说到:至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵此陀罗..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说:“你有没有在修行啊?”居士回答:“有啊!我每天早上拜佛一个钟头,晚上也拜一个钟头,每天要拜佛好几百拜,念佛好几百声..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕。流浪汉:我可以和你换一下吗?菩萨:只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单