每天都给自己一个检验


说到修行,实在需要我们慢慢地用心去体会。我刚出家的时候,总希望天天都不要离开老法师,尤其看到她年龄那么大了,就想一旦离开她一天,就会有很多损失。但后来慢慢发现,老法师告诉了我很多,而真正的修行还得自己去用的。与其说需要别人的培养,更不如说需要别人给自己指导,而依此自己好好来培养自己。

怎样来培养自己呢?

我们每天都要给自己一个检验,当遇到困难的时候,看看我的毅力如何;当和别人交谈的时候,要学会从谈话当中去听能启发自己智慧的言语;而自己给别人讲话的时候,就考虑我所说的要能够利益对方,否则不说;从与人谈话当中,来培养自己的智慧;和别人相处的时候,就要观察自己的心量如何,能不能原谅包容对方,能不能看到对方那些我没有的优点,然后向他学习……总之,自己培养自己是很重要的。

所以,当我们遇到了问题的时候,一定要学会自己来解决,而不是动不动就找师父,找别人帮忙。这样通过自己不断地培养自己,久而久之,你会变得很睿智。因为面临各种各样事情的时候,你都能够检测自己的心,检测自己的行是否正确。

为什么古大德教导我们要以戒为行,因为戒其实是来改变我们的心的,也可以说是来改变我们的生命状态的。所以我们学戒,不是单单地知道应该做是,不应该做是。而是应该做到不应该做的坚决不做了,应该做的很好地去做。如果只是认为我要学习,这还不是修行,就很吃亏了。

不过认识自己、培养自己一定需要一个过程。希望大家能思维一下怎样来培养自己。比如说,我们出家人一般都是早起,难免有时候会磕睡。当早晨一打板的时候,如果没有警觉力,会因睡重而听不见板声,所以佛让我们念明相。即使身体不好,到时候也要强打精神坐起来,打打坐,或者做点其他的。如果只是随着自己的惰性,觉得我身体不好需要休息,有时候反而会越睡越糟糕。

佛说过这样一首偈:乐睡又贪吃,转侧则长眠,犹如猪无厌,愚者错为人。意思是说,如果一个人只是吃了睡,睡了吃,不想精进办道,这种生活本来是猪的生活,可惜错为人了。

因此,作为一个修道人,一定要自己给自己一番检验,一番培养,也许会有一番醒悟。进步需要我们彼此鼓励,谢谢大家每天在给我力量,给我鼓励。我也把自己的一点经验告诉大家,希望能给大家作个参考。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:法师您好,我是被家人拖到群里来学《文钞》的。我知道念佛要有出离之心,可是我的确生不起真实的出离之心,对于轮回和因果的道理也生不起兴趣。我是不是要等待因缘到了..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

月灯三昧经第一卷高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天..

问:法师您好!《印光法师文钞》中印祖说:须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者,便不能灭定业乎?可是,有的书上说定业不可转。请您慈悲为弟子..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说无相三昧品第二十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注此品说明无相三昧的修行法。◎复次薄伽梵毘卢遮那告执..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息,称为五行;其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种,能造说有相通之处。此为..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单