慧律法师答:出家修行是为了自己还是为了大众?


问:出家修行是为了自己还是为了大众?

 慧律法师答:这两个是同时的。如果你没有能力,出家不是为自己解脱,那出家做什么?如果出家只为自己解脱,那不像出家人。自觉觉他,觉行圆满

出家就是学佛慈悲、学佛的行为、学佛的智慧。所以,出家是为了自利,当然自己得到受用;当你有能力的时候,有实力的时候,具足愿力的时候,那就必须像佛陀一样了。

出家最终的目的就是要成佛。我们以佛陀为模范、为榜样,我们的身、口、意,包括我们一切生活行为举止,都是以佛陀为效仿的榜样,你的心就会放开来。

所以,这个问题其实两个同时存在的,不能切割。出家只为了自己的利益,那你没有能力,你又怎么能够利他?这个问题是同时存在的,能够自利,也要利他,不可以切割开来,切割就变成生灭而失去意义了。

如果你今天出家只为自己,你又不是世间人,世间人处处都是为自己,所以什么事情都争得头破血流,什么事情都搞得不是很愉快。

出家人的精神是大无我的,是大慈悲的,我们在佛陀的真理中升华自己,自己受用;我们也把佛的这颗心,告诉一切的众生,让每一个众生能够体证、体悟佛的这颗般若的智慧心,涅槃的妙心。能够自利也能够利他,才符合出家真正的意义。

如果只有自利,那不是出家人应该有的行为;如果想要利他,你没有能力你怎么利他?所以,你把这个问题变成两段是不对的,是同一体的东西,是同时存在的问题,不能打成两段。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让清淡的日子活出精彩;学..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..

编者按:三世因果,六道轮回,佛教告诉我们生命的真相绝非我们的肉眼所看到的那样。这一篇嘎玛仁波切的开示,依据佛教的理论详细讲述了人死后最初阶段的生命流转历程,恐怖..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单