为什么不能穿有图腾图案的衣服以及乱纹身? (看完彻底震惊了)


前言:佛在《楞严经》讲六交报,心就好比一个摄像机,你这个摄像机,摄受到真善美,你就是真善美。如果摄受到假丑恶,你就是假丑恶。

灵知心是一个超级电脑,凡事好坏不分,全部储存到阿赖耶识仓库里,储存进来就是你的业障。所以我们听到别人说坏话,你也要受报应,所以说坏话的人是双重报应。

看到别人做坏事你受报应,负面信息储存进来,将来在一定时空点它就出来造业——所以佛讲,看到别人做坏事,听到别人说坏话,做为菩萨呢,屁股一转就逃跑了,不要参与。

世间法里一人做事一人当,你看到别人杀人放火,你受不到法律的惩罚,与你无关。在佛法里,你看到别人做坏事,听到别人说坏话,甚至怀疑别人做坏事,你还要受惩罚,就等于是你自己在说在干,《楞严经》六交报就是这么讲的。所以我们经常告诫修行人,千千万万不要把别人往坏处看,不要把别人往坏处想,不要把别人往坏处说,你说了以后不仅自己受报,听你说的人还要受报,你罪加三等。你只管把别人,往好处想,是随喜。别人未必给你想好的,被你说好的,可是你自己把自己想好了、说好了,叫随喜功德。我们现在包括修行人内部,总是喜欢搞人我是非,要明白,因为我们这六根就是六个摄像头,摄进去,善有善报,恶有恶报,《楞严经》就是传这个法,我们要好自为之。

万物都有磁场,磁场之间是相互作用,相互影响的,有什么样的形状,必然就会有这个形状所呈现出来的气场。比如一幅有牡丹、天仙、凤凰的图案,就会呈现出一种喜庆吉祥的气场,人们就愿意接近和想拥有这幅画;反之,如果画的是妖魔鬼怪、骷髅头或者是凶恶的动物,就会让人紧张、躲避。世上万事万物都储存着吉凶的信息,用吉则吉,用凶则凶,这就是事物的自然规律。

印有鳄鱼、老虎的衣服穿不得

现在特别是男女青年和儿童的衣服,多会在衣服背上印有各种人头、骷髅像,或者鳄鱼、老虎、蛇等图案。大家想一想,整天背着这些凶恶的动物图案,人的运气能好吗?这些图案所散发的气场,轻者会让人身体不好,工作不顺,重者还会造成伤残和伤病。

记得有一个小伙子为追时髦,他的衣服上印有人的骷髅头,当时我告诉他这种衣服穿着不吉,千万再不要穿了。他父母也反对他穿这种不吉利的衣服,但他不听。后来他父母来电话说,他儿子被汽车撞死了。

还有一个五六岁的小男孩衣服上,不是老虎,就是鳄鱼和蛇之类。孩子今天不是这里不舒服,就是那里不好,吃药也不见效果,瘦得像非洲难民的孩子。我对他夫妻说:“不要穿这些鳄鱼、老虎的衣服,孩子身体就会好。”他们听了我的意见,孩子身体果然好了。

有些人晚上睡觉会有梦遗,或者鬼盗精气的现象,却不知为何?其实这与他们穿的内裤有关,有些人买的内裤上面印有动物的图腾,到了晚上睡觉,就会有动物之魂附在内裤的图腾上吸精气。所以,内裤要避免出现图案。

人头是山,头发是草木。一座山,如果是山清水秀必旺丁旺财;如果一座山的草木都枯黄了,那说明这座山没有生气,就会影响人的运气,不利人们的居住。

但有的男女,为赶时髦,追求个性,把好好的一头黑发染成黄、金黄、褐色、红色……这就像山上的草木枯黄了一样,会让人身体不好,运气不顺,甚至会出凶恶之事。特别是染红发者,更是凶多吉少,不是牢役,就是凶灾横祸不断。

印堂上纹小红花,结果被汽车撞死

现在很流行纹身,这个也是非常危险的。我之前有一个同事在身上纹了一只老虎与青龙在斗。他纹约一个月后,因为打群架,被判十年刑。古语有云:“龙争虎斗”,同事将龙虎纹在身上,岂不招来横祸。

身上纹有动物图腾,容易会招惹动物邪魂附身,作诸怪病奇祸,还会影响、引导人坠落畜生道,因为动物本来自畜生道。

我还听一位开过纹身店的朋友说,他有一次遇两个女孩来店里纹一朵小红花在印堂上。不幸的是,这两个女孩刚纹好出门过马路,双双被汽车撞死了。此后,我那位朋友纹身店也不开了。

他跟我说:纹身这事很邪门,不要乱纹。人的印堂号称命宫,古人说印堂发黑发红是倒霉的象征,怎么可以在印堂上纹图腾?这不是自取灭亡吗?

有些人在身上纹诸佛菩萨及咒语佛经。要知道,佛法僧三宝虽然代表吉祥如意,但不可纹在身上。因为佛法僧三宝,在世间最为尊贵,把佛法僧三宝纹在身上,有不敬三宝之嫌。

比如人上厕所时,身上的佛菩萨圣像也跟着你上厕所;你有不净行为时,你身上的佛菩萨圣像也跟着行不净;你杀生吃肉,身上的佛菩萨也跟着你杀生吃肉等等,以上行为,是为大不敬。

我有一位同事背后纹有观世音菩萨圣像。后来他受我的影响信佛念佛放生。他跟我说,他每次念佛的时候,他背后纹上的观世音菩萨圣像就会发热,还经常梦见观世音菩萨,这是好现象,因为他没有顶着菩萨的圣像去作恶,反而行善念佛,故得菩萨加持

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单