恭请传正大和尚主法
功德主拈香请法
侍者引领众功德主礼拜
传正大和尚上堂说法
今天是农历闰九月初三，南华禅寺传授三坛大戒法会进行到了第十九天，因缘殊胜，二坛正授圆满。来自广东省深圳市、汕头市、潮州市等地的八十余位功德主于大雄宝殿供养上堂大斋一筵，并恭请传正大和尚上堂说法。
上午十时左右，众新戒比丘于大雄宝殿整齐排班，诸位功德主于大殿前合掌分列。照贤法师引领八位功德主随着仪仗队前去迎请传正大和尚登坛主法。传正大和尚落座后，引礼法师和功德主依次跪拜拈香，侍者展具跪拜。一切如法就绪后，大和尚拄杖震地、手执如意，开始说法，诸戒子和功德主无不欢喜听受。
喜见发心菩萨众，今受如来清净戒；
惟顾大果同护待，正法弘扬本在僧。
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
见地，即知见、认识，见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中，见地是一切言行的指导。“见地”一词，较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡，便会淡看荣辱得失，不以物喜，不以己悲，让清淡的日子活出精彩;学..
新闻资讯网为您提供最新的新闻资讯信息，让您快速了解新闻资讯的相关内容，感谢您分享转发新闻资讯。
