教你怎样看坟地的风水好坏分析


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 坟地其实就是先人居住的地方,也是我们常说的墓地、阴宅等,而传言有说“阴宅风水定生死,阳宅风水定富贵。”生活中重视阳宅风水的人有很多,但却有很少人会重视到阴宅坟地的风水,其实对于我们而言,阴宅的风水影响或许没有那么快影响到我们,但肯定会对我们的子子孙孙造成影响,固然为了自己的后代子孙着想,对于一些祖坟的风水、坟我们一定要懂得看风水好坏,那么教你怎样看坟地的风水好坏分析呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

教你怎样看坟地的风水好坏分析

  教你怎样看坟地祖坟的风水是好是坏分析

  一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳.而坟墓位高处往往没有护砂,孤阳不长,孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气,外接堂气”之原则相悖。葬在高处,生气不聚,噫而为风,那能藏风得水?

  从墓地风水学中我们可以了解到,墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址,寻找好墓地,越来越受到人们的关注。

  1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。

  2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

  人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。

  大师教你怎样看坟地的风水好坏分析讲解

  坟地立定山向,不管是旺山旺向、或上山下水,其作用都只在地运之年限内,超出此年限,向星即入囚,居室即衰败,墓葬则失灵。根据地理五决,坟地风水好坏,主要看五项:龙、穴、砂、水、向。

  一、吉:

  坚硬而有自然光泽,湿润:此类土质之地,家宅可繁荣昌盛。

  不松驰,湿润:此地宜人居住,人气宅气旺盛。

  湿润,结实:最富有生气的土地,必出贵人,寿年如山。

  蓝黑色有光泽:会招福气与繁荣。

  二、凶:

  寸草不生:大凶之地,生机全无,有绝后之忧。

  蓝黑色棕黑色而且不湿润:凶地,不宜人居住,贫苦一生。

  沙地,土质松驰,不湿润:疾病丛生,人财衰败。

  石砾多而土壤少:凶地,无生机无活力,不利于家道繁荣。

  坟地地运入囚

  比如子山午向,一运一白水星入中,向星为五,中隔一运、二运、三运、四运每运二十年,合八十年。

  往后,不管何星入中,地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短,统列如下。

  子山午向,地运八十年。

  癸山丁向,地运八十年。

  壬山丙向,地运八十年。

  午山子向,地运一百年。

  丁山癸向,地运一百年。

  丙山壬向,地运一百年。

  干山巽向,地运一百六十年。

  亥山巳向,地运一百六十年。

  戌山辰向,地运一百六十年。

  巽山干向,地运二十年。

  巳山亥向,地运二十年。

  辰山戌向,地运二十年。

  酉山卯向,地运一百四十年。

  辛山乙向,地运一百四十年。

  庚山甲向,地运一百四十年。

  卯山酉向,地运四十年。

  乙山辛向,地运四十年。

  甲山庚向,地运四十年。

  坤山艮向,地运六十年。

  申山寅向,地运六十年。

  未山丑向,地运六十年。

  艮山坤向,地运一百二十年。

  寅山申向,地运一百二十年。

  丑山未向,地运一百二十年。

  看坟地好坏三大原则

  一:坟地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个坟地地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】;如果是平原上的坟地,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。

  二:坟地最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的坟地是不可以进水的,同时坟地要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。

  三:在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以坟地要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。

  教你怎样从八字看坟地的风水好坏分析

  故事一:

  宋开国皇帝刘裕,于公元420年废晋建宋。刘裕发迹,据传是其祖坟葬到了龙脉上。刘裕是彭城(今徐州)人,父亲早逝,发迹前是个穷人家的孩子,一度靠卖草鞋为生。刘家从彭城迁到了丹徒京口里(今镇江),其父刘翘死后,葬于丹徒境内的候山。

  候山一带,早在秦始皇时代术士就称有“天子气”。时有善墓相风水之人名孔恭,刘裕与其经过父墓时,问孔恭这块墓地如何,孔不知为刘父墓,答此墓地不同寻常,其子迟早称王。刘裕听了窃喜,后来他果然当了皇帝。

  故事二:

  齐永明年间,唐?之侨居于侗庐,假称家墓冒出王气,时人信以为真。永明三年,唐?之率400党羽,居然攻陷几座城池,并在钱塘(今杭州)称帝,封其子为“太子”、弟弟唐绍之为“扬州刺史”。唐乱后被朝廷剿灭。

  故事三:

  据《齐书·荀伯玉传》记载,有相墓人勘测荀伯玉家祖坟,说“君墓当出暴贵者,但不得久耳;又出失行女子。”意思是此墓旺子孙,必高贵,但难长久。荀伯玉听后,说出了一句历史名言:“朝闻道,夕死可矣。”

  时晋安王刘子勋想当皇帝,荀伯玉为刘子勋镇军行参军。宋泰始元年(公元465年),宋前废帝刘子业遇刺,刘子勋、刘彧叔侄为争夺皇位,在南京起干戈,勋败。其心腹荀伯玉见事败,担心身家性命,刘彧让他放心,但还是将他杀了。

  荀伯玉之妹于出嫁前夜失踪,后被发现遁入空门,正应“又出失行女子”一句。

  故事四:

  西晋初年著名将领羊祜,字叔子,出于泰山名门望族。羊氏一门世代皆有人在朝为官,羊祜的祖父羊续曾任南阳太守,外祖父是东汉名臣蔡邕,父亲羊道曾任上党太守,姊妹是晋景帝司马师的皇后。曹魏时期,羊祜步入仕途,历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职。司马炎代魏称帝建晋后,羊祜功不可没,擢升尚书左仆射、车骑将军,后官至镇南将军,开府仪同三司。

  羊家世代显赫,有人认为其祖坟葬到了风水宝地。据《晋书·羊祜传》记载,羊祜出仕前,一相墓者称其祖坟有“帝王气”。羊祜想,若让当朝皇帝知道了,将引祸羊氏家族,为此羊祜决定自挖祖坟。相墓者又说,如挖了祖坟,会断子绝孙。但为求自保,羊祜还是把坟挖了,泄了王气,破了风水。后羊祜位至三公,果一生无儿。

  上述风水故事,多出墓工演绎,不一定是真的。现实生活中,我们也不能因为一些夸张的风水故事而致使太过痴迷风水。其实风水的核心就是寻找最佳人居环境,墓地风水亦是如此。从这些故事中可以看出,从古至今,人们就非常重视风水对人的吉凶影响,包括祖坟风水。

  那么,怎么从你的生辰八字里看出祖坟风水的兴隆与破败呢?最直观的看法,就是看八字中的年支:

  八字中的喜用神在年支,并且旺相,说明祖坟风水好,能益泽后人;喜用神在年支,在命局组合中又起的好作用大,则祖坟风水非常好,后人受益;

  八字中的喜用神虽然在年支,也旺相,却被冲克,说明祖坟好风水遭到后人破坏,益泽后人之力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明祖坟风水一般,对后人的福泽不大;

  八字中的忌神在年支,但是衰弱,说明祖坟风水一般,对后人没什么影响;忌神在年支很旺,受冲克,说明祖坟风水虽然不好,但是后来有人为补救,也能益泽后人;

  八字中忌神在年支,并在命局组合中起坏作用大,则说明祖坟风水不好,后人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家族。


许多年后,假如有人问我,当年你为社会做过的贡献是什么?我会说:我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字,我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话,据说是柴静说的,无从考证,但说得好!

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总编:上官福楚

轮值编辑:官秀岩

资料采辑:上官辉

发布:官正琼

审核:熊剑文

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