这些东西只要你吃了,就会有一份恶业报等着你!



摘录自《五戒是良师》

“若受*已,若口教授,若身自杀,是人即失优婆塞、优婆夷戒。”你们来山上受五戒,就要守好杀戒。你自己虽不杀,但叫人家杀,这叫“口教授”;自己不作恶,指使人家作恶害人也不可以。

“若身自杀”是自己亲自杀。不管亲自杀也好,叫人家杀也好,这样做就失去了优婆塞、优婆夷的身分。名义上是佛弟子,实实在在是魔子,唯有魔子才酷杀!

大家要注意!“身”不杀能做到,“口”不杀能不能做到呢?你还没有戒口吃素啊!你没戒口吃素,那屠宰场所杀的生命,只要你吃就有一份恶业报,记一笔帐在那里等着你。

人家为什么要杀生呢?你要买他才杀,他杀是为你吃的人而杀,那这*业要谁负?当然杀的人、吃的人都要负,这叫共业。

如果他今天杀,明天你不买,后天叫他杀,他也不会杀的。在戒*上,自不杀也不要教人杀;你若买,不等于教他杀吗?

梵网经说:“夫食肉者,断大慈悲佛性种子”,佛家吃素最高贵的就是没有残忍之心。不要认为自己想吃,就不惜众生惨痛,那你悲心何在?你不吃牠半斤肉,就不用还牠八两,将来能免三涂之恶报,而且于你切身有利益喔!

福慧、健康、寿命都在这个素食里头。你不伤害牠的健康、不断牠的命,怎么会短寿?你尽是伤生害命,怎么会长寿?修恶因还能感好果吗?没这个道理!历劫来各处的刀兵劫,就是从口中吃出来的。

要想*除无始以来的杀业,首先要放*,一般佛*徒对放*都很积极;放*当然好,但不如吃素好,吃素才是真正的慈悲、究竟的放*。你放*而不吃素,那你一生能放多少呢?

你放的没有吃的多啊!当然总比不放的好。如果你们想在灵岩山寺出钱放*,那我们就把钱聚积起来,倡印素食利益的书,令人知道素食的好处而戒杀吃素。这就是自修行,教人修行,使大家都同得快乐。

佛家讲慈悲,你不恼害人,自己也不会遭人恼害;我们佛弟子能不恼害人,自己就不会受苦。想世界能安宁,第一条不杀生戒应该要守。

大家是不是都想世界和平?唯有大家都信佛,世界才和平;大家不信佛,没有慈悲心,怎么和平?希望大家发菩提心,广度众生皆能信佛、成佛。

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