寂寞的时候，恰恰是修行的好时光

众生觉得寂寞的时候，恰恰是修行人用功的最好的时候。在这种宁静中，脚踏实地地打好修行的基础。

我师父讲，出家人白天的时间交给常住，一早一晚的时间属于自己。唐朝的法海禅师，他的父亲裴休，是一代名相，送他出家的时候，作了《警策箴》，劝勉其精勤向道，莫荒废出家修道的大好机缘。

像我们在这里每天看看片子，有时候也是一种鼓励。把大家平常不经意的、散落的功德，用听得到、看得见的视频或文字的方式做出来，一方面，我们可以做个总结，另一方面，也随喜自己。

像有的人，我就鼓励他把自己现在的优点记录下来，因为这个优点以后会更好吗？也不一定的。

同样的，我们每天也要勇于面对自己的缺点，我们能指望它什么时候自己就没有了吗？不注意它，不知道它的过患，不去修正它，它还是会在那里。

人生总是经历着一场又一场的考试。迷惑的时候，有迷惑的痛苦；哪怕学佛了，也会有学佛的烦恼。

觉悟一分，有可能道高一尺，魔会高一丈。业障被搅起，尘埃就会高一丈。因为这一丈高的尘埃也是我们过去无量劫积累的。我们自己一个人的就这么多，更何况还有家亲、宗族、亲戚朋友呢！

所以我们每天坐在法堂里，心能不能沉淀下来？为什么我们每天都要止静一下？止静就相当于沉淀，让自己的业障尘埃落定，能显发一丝自性出来。

在这么重要的修行场所，我们要学会删除自己的小烦恼，不要还拼命地保持着它的存在，不要还困在自己的我执里。人就是这样的，有了大目标，就会超越小烦恼。

所以我们这个团队很重要，因为这个团队是有传承的，它有佛陀法身的现量的加持和圣言量的加持，还有我们师父保持下来的佛门的文化传承的加持。

佛法之所以出现在轮回的苦海里，并不是众生业力显现的，而是诸佛不忍众生苦的悲悯之心在这世间显现的最大的力量。

所以我们念观音心咒---“嗡嘛呢呗美吽”的时候，要长养自己悲心的资粮。有了悲心的资粮，才能启动六字大明咒的大悲的关钥。

自己没有悲心，念这个咒往往就没有悲心；有悲心的人念这个咒，就能相应于它的能量，也能触发诸佛的大悲种子，诸佛大悲微妙心就会放射光明，利益无量的众生。

在五台圣地，我们每个人都有一个莲台，每个人在这个莲台上都可以修正自己的心。这不仅仅是千年古刹的复兴，是中华民族文化的复兴，最主要的是，我们有了一个解脱的殊胜机缘。

古人多么清净啊！所以为什么我们哪怕受八关斋戒都要忆念清净阿罗汉、圣贤阿罗汉？我们在圣地也是要忆念圣者们，希望得到他们的清净的加被。