祠堂的背后隐藏的是生生不息的氏族昌盛

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祠堂，在游览器百科里面，是用来祭祀祖先的场地，后来随着时间的流逝，它慢慢演变成用来给各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事件的场所。

从我记事起，我就知道村里那棵老榕树下有一座祠堂。那是一间瓦房，黑色的瓦片，配上土红色的墙体，在一连串青砖绿瓦的房子包围下显得十分亮眼。

祠堂平日里是不开的，用爬满锈的大锁拴住，然后钥匙由村里头最年长辈分最高的婆奶奶管着。等到每回逢年过节的这种日子到来时，祠堂开门了，村里都忙活起来，这家负责杀猪，那家负责择菜，他家负责桌椅，你家负责收拾，家家户户都被村长大伯安排着事情做，没有哪家抱怨，也没有哪家偷懒，人人脸上都喜气洋洋地干着活，为着即将来临的大节日悉心准备着。

等到这些都齐活了，村长大伯指挥着几个年轻力壮的小伙子将那张有些岁月年头的八仙桌连同椅子抬到祠堂前，再让动作麻利的婶子们从热气腾腾的大锅饭里盛出一碗碗满满当当的好菜，摆在桌上，然后婆奶奶这时候会亲自添上几大碗米饭，放上几双木筷，嘴里还时不时喃道:吃多点饭，多夹点菜，吃饱再走。而在等祖先们吃饭的空挡时间里，也没人闲着，因为每个人要在祠堂的牌位前面唱个揖。村长大伯和婆奶奶负责将那一摞摞的黄纸钱在火盆中烧着，而我们则按着辈分一个个地在烧着香烛，立着牌位的祠堂前，跪地磕头，然后站起来在心里默念所愿，让祖先们听到，希望得到他们的保佑。

爷爷奶奶辈们念着儿孙们都考上好大学，光宗耀祖，父母辈念着健健康康，平平安安，而我们这辈，想法稀奇古怪，念得也自然久了些，但共同的，我们的愿望里面都有家人，也都念着彼此。

唱完揖，祖先们差不多也吃饱喝足了，婆奶奶把桌上的碗拿起来再一一将饭倒回锅里，再将筷子稍微拾掇一下，便招呼爷爷奶奶辈们在那桌坐下。而其他的人则被大伯家井井有条地安排着，按辈分先排好，再吆喝着男人家坐这几桌，招呼着女人家们坐这几桌，安排着孩子家们又坐余下的几桌。是了，老祖宗的规矩，男女不同席在祠堂的聚会前还是延续着的。

等到我们都酒足饭饱之后，还有一项重要的仪式要进行，那就是挂岁。所谓的挂岁，其实就是由辈分最高的婆奶奶在祠堂前面给最小的娃手上挂上一枚铜钱，寓意着所有长辈对后辈们深深的期望，又称“寄岁”。等到下一次，黑瓦红墙房再次敞开时，铜钱又将带着祝福从婆奶奶手中再系在那时候最小的儿孙后代的手中。

然后，就这样，次复一次，岁复一岁，那一枚枚铜钱，在祠堂前，在祖先们的牌位前，一代一代地传下去，也意味着那生生不息的氏族昌盛。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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