2021-12-19 20:57

四种信心，你是哪一种？

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大邬坚尊者云

无坚信者如驻北穴门

悲暖灿阳无法照耀生

无信心者如河中滑石

大悲慈钩犹未能摄受

如述般

莲花生大士说，对佛法没有信心的人就像洞穴朝北的门，暂时无法被太阳照耀到。

没有信心的人就像大海中圆滑的石头，即便佛菩萨大悲的铁钩，也将无法勾摄。

我们有时候会感受到，虽然自己很想帮助家人和朋友，但是他们就是一点点也不相信，一点也听不进去。其实他们就像海中滑石这样子，根器还没有达到，种子也无法成熟，虽然有慈悲心的勾招，但是没有信心也无法感受和得到利益。

四种信心，你的是哪一种？

实需坚稳之信心，

此为清净信、

欲乐信、

胜解信、

不退转信。

信心分为清净信、欲乐信、胜解信、不退转信四种。

我们可以按照标准观察一下自己究竟达到了哪个标准。很稳定的信心是非常重要的，如果不具足稳定的信心也是无法获得最圆满的结果。

清净信的标准是，

当听到佛的故事、看到佛像、去寺庙拜佛烧香、或者听到佛乐看到上师的时候，有一种特别清净快乐安静的感觉，但是自己也不想修行、不想念经，更不想成佛，觉得这种感觉挺好挺不错，这就是清净信。清净信是很多人都具有的。

欲乐信的标准是，

听闻了解学佛拜佛有好处，相信佛菩萨一定会加持的，以此产生要去学佛的心。平时我们看到很多烧香拜佛，祈求佛菩萨加持自己升官发财，家人健康平安的。怀着这样的目的去学佛拜佛的，对佛有愿望有目的这种发心就是欲乐信。

但是，这两种信心非常容易退失。就像有些人学佛念经之后遇到一些违缘，就开始产生怀疑。也因为对佛的期盼太大了满足不了自己之后开始怀疑佛的加持。佛巨大的力量也因为自己的信心不足而不能得到，是由于自己缺乏福份，导致佛的慈悲福报智慧不能融入相续。

实际上佛一直是无间断地在利益帮助我们，由于自己太过着急而产生怀疑，之后这些功德也会由于缺乏信心而消失。

胜解信的标准是

要比前两者质量高很多，通过闻思修，对于诸佛菩萨传承上师所讲述的生死轮回，解脱成佛，忏悔业力深信不疑，对于佛说的、上师说的、佛经记载的特别相信，不产生怀疑就是胜解信。

不退转信的标准是

四种信心中最好的也是最高的一种。

这种信心是自己内心会有非常认同的感受，从根本上相信有因果报应、从根本上相信诸佛菩萨的加持、相信自己会成佛能够超越轮回。这种信心不用通过别人讲，自己已经感受到，从内心中已经存在这样的感受。

无论面前出现怎样的显现，自己的内在都不会改变，对上师三宝的信心一刹那都不会动摇，坚信因果忏悔业障，这种对佛对上师三宝的感受就好比人饮水冷暖自知，任何人都无法改变。这种信心就是不退转信。

很多弟子学佛很多年，得到了很多的法，也见了很多上师，灌过很多顶。大家想想，自己对佛的虔诚心达到了哪个标准，清净信、欲乐信、胜解信这三者都是不行的。

一位真正的修行人必须有不退转信心，一定要往这方面努力。当信心只是存在前三个位置的时候，是很容易在修行上产生问题，有时候就会因为一句话退失而放弃佛法。真正达到不退转信的时候，无论发生什么样的违缘，哪怕失去生命都无法改变对上师三宝的信心。所以我们一定要好好学习，理解佛法的内容。当理解之后，学佛的次第也会提升。就像糖，只有自己亲自品尝之后，才能对甜味有深切地感受。当达到最高标准之后自然会产生不退转信心。

首要注视上师或闻法时心染永净、

笑容满面亟需此，

二为欲出离轮回希求成佛，

三为深信因果，

四为视上师如真显如来于前，

善根日益增长皆是

信心乃为一切功德根基

因此实俱信心已足矣！

看到佛经时，自己的内心会非常的喜欢，刚刚开始学佛的状态就是第一个清净信。

第二个是想要脱离轮回，希求成佛。

第三是对传承上师诸佛菩萨讲述的因果轮回深信不疑。

第四是将自己的上师视为佛陀一般显现在自己的面前。