为什么你求佛菩萨，他们却不显灵？

凡夫众生，你要一直精进的话比较困难，一段时间会很精进，出家人也是如是，在家居士也会这样：出家人一生都住在寺院里，天天那么精进他很难，一段时间，他可能就会懈怠，乃至会退道心；那么居士修道呢，刚到寺院来，他很积极，因为寺院比较清静，家里比较嘈杂，而若经常恒常如此，他们保持那种心态去修行是会比较困难的。

我常说，修道只有两个字——坚持。哪怕功课做一点点，不要太长，你能够坚持，那就叫做“不懈”。坚持不懈怠，你就会有无量无边的受用。很多人可能念的很多、做的很多、功课做的很长，可是坚持不了。

初心很难保持的。刚出家的时候呢，通常都是怎么样呢，铁钉都能咬得下去，就是说什么苦都吃的了。刚出家的人，你看他什么苦都能吃、什么活都能干，一段时间呢，豆腐都咬不动了，就是说这个也做不了啦、那个也苦啦，这事情就出来了。什么原因？“懈怠坠落”，心懈怠了。初心是一种殷重心、虔诚心，想得到稀奇、神通的事情，仅仅只坚持一段时间，稀奇、神通便都不会有了。

《普门品》里面讲，念观音菩萨有种种感应。可是有人念了半天，观音菩萨始终没感应。有一个师父生病了，得了癌症，他拼命诵经，诵着诵着他说：“我诵经这么久，念佛念这么久，怎么菩萨也不来管我，也不来救我呢？”他的病越来越严重，后来死了，临死他自己也搞不明白，菩萨怎么就不管他呢？你以这种心态来修行，本身就是很糟糕的事。带着一种责备、烦恼的心去修行，时时乞盼着菩萨现前来加持你，这是不对的。

今天还有一位老师父讲的这么一件事情，他说用电饭煲做饭，做一会就打开看看，那饭能煮的熟吗？你们做饭的人都知道啊，过去在锅里煮，那锅盖也不能一直打开的，尤其煮白米饭，你一打开它就煮不熟。修行也是这样，你功夫都没做到家，一天到晚说菩萨没来看你，是不是这样？你功夫都没做的嘛，你那“我”都没破，少分的烦恼都没有降服。都说佛菩萨时时都在我们身边，你怎么知道，你看到啦？其实如果我们功夫没做、烦恼在那里，我们便无法看到，就像看今天的天一样，太阳有没在那里？太阳在那里，可是被云挡的实实的，所以你看不见。那要怎么才能看见呢？就要“常行精进，破烦恼恶”，要破烦恼的恶。