命中贫穷短寿,因传播医方获龙王相救而长寿富贵



中国人历来有“阴德、阴功”的观念,享受福禄寿命,必须有这个功德福报来承受,正所谓无功不受禄,没有利他的功德,也不会有获得身心安乐与受用圆满之果报。

这种观念是值得弘扬的,因为讲究的是先去付出,为人民、老百姓、国家创造价值,作出贡献,然后才有收获和回报。

因果的道理也是如此,付出伤害,收获伤害;付出安乐,收获安乐;种瓜得瓜,种豆得豆。

据《普陀洛迦新志·卷三 》《命相真谛》等书载:

嘉定县的冯生,生性喜欢行善,但是家境贫穷,能力有限,就每天抄录好的医方,贴遍街道和城门内外。

有一天想到南海普陀山上香,遇到一位星命相士给他推断命理,说他一生是穷人的命格,且眼下有水难。

冯生想到本来就很穷,有心朝拜观音大士,即使有水厄也怎么能返回?因此继续前往朝圣。

船行到中流,果然狂风将船吹翻,恍惚之间,冯生见到几位兵卒将自己带到龙王面前。

龙王说:你抄写医方救人,善心真切,水府也知道了,所以我派遣甲士来救你。现在送给你十二个秘方,你用来行医救人,可以致富。

冯生感谢地说:我命里当贫穷,哪敢奢望富贵?

龙王回答:贫富本来是有命数,唯有心善的人命运也会改变。你命当贫乏,但是你的心却富有。就像水厄,也是你的命运业力所感召,因为你的善心,它便无法伤害你。

于是命令官吏取药方授与冯生,又让男仆将他送回岸上。冯生晚上回到岸边,衣不沾湿,药方还在衣袖中。

朝圣完毕回家后,他就依照药方行医救人。找他的人络绎不绝,门庭若市,后来成了当地的富豪。

倾莲池:抄录传播医方,在古代被视为一种大阴德。

《夷坚志》中的方朝散,前世因为在瘟疫盛行时,于大街小巷张贴药方救人无数,而被天帝召至天界成为神仙。

“先生唐武后时人也,生于冀州,能属文,而嗜酒不检,浮沉里中。

时河北大疫,死者如乱麻,先生书所得药方揭于通衢间,病者如方治之即愈,由此相传益广,所活不可计。

梦中有人告曰:子阴德上通于天,上帝嘉其功,当以仙班相召。

先生素落魄,且自恃将为天人,愈益放诞,竟以狂醉堕井死。死后久之,乃用前功,得召见于白玉楼,盖李长吉(李贺,相传诗人李贺二十七岁时,被天帝召至天庭为新建成的白玉楼做诗,故英年早逝)所作记处也。”

方先生的前世以传播救瘟疫之良方,故阴德上通于天,连天帝也知道了,嘉奖他的功德,就令他位列仙班。

故知,若具有一定的条件,对有价值和实践效果的医方,布施大众,必能广积福德资粮,现世获善报,增福增寿,利及子孙后代。愿吉祥!
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