为什么要持诵《地藏经》?
蕅益大师
蕅益大师在父亲去世后,开始读《地藏菩萨本愿经》,由此发出世心,每日持诵佛名,正因如此,蕅益大师一生都对地藏经法极为推重,后又专程去往九华山专修,礼地藏菩萨塔,铸地藏菩萨像,结百日坛,持地藏菩萨灭定业真言五百万遍。蕅益大师三十三岁那年时,温陵徐雨海居士向蕅益大师说起《占察善恶业报经》,大师感叹于经文殊胜,于是立刻派人专程前往云栖请得经本,读完后,悲欣交集,特撰《读持回向偈》以记之。从此尤属意于《占察经》与占察忏法,且云:“此经诚末世救病神丹,不可不急流通。”
印光大师
印光大师也极为推崇地藏经,认为地藏经的经文,是黑暗中的明灯,是荒年中的稻粮,念诵地藏经的好处,说也说不尽,普天下孝顺的儿女,为了感恩父母操劳养育的深恩,应当以至诚心,念佛圣号,念法抄经,以此功德资助利益自己的父母。印光大师在文钞《地藏经》石印流通序中说,《地藏经》的经文,法和理都介绍得仔细清楚,经文词句都条理通透,圆满的彰显出心是佛心,心即是佛,心是众生心,心就是众生;以及心既可以造业,心也能转业,心不能转业,业就会束缚住心等道理,直言“诚可谓险道之导师, 昏衢之慧炬。贫乏之宝藏, 凶岁之稻粮。俾一切迷昧众生, 速得觉悟。一切孝顺儿女, 有所师承。经之利益, 莫能宣说。西天东土, 读此经而兴起者, 何可胜数。”
弘一大师
弘一大师曾普劝天下修净土宗的修士,在面对娑婆世界的种种苦难时,要多读地藏经,以忏除业障,开显智慧,明心见性,在言及持诵地藏经之旨趣时,说道:净土之于地藏,自昔以来,因缘最深。而我八祖莲池大师,撰《地藏本愿经》序,劝赞流通。逮我九祖蕅益大师,一生奉事地藏菩萨,赞叹弘扬益力,居九华山甚久,自称为 地藏之孤臣 ,并尽形勤礼地藏忏仪,常持地藏真言,以忏除业障,求生极乐。又当代净土宗泰斗印光法师,于《地藏本愿经》尤尽力弘传流布,刊印数万册,令净业学者至心读诵,依教行持。今者窃遵净宗诸祖之成规,普劝同仁兼修并习,胜缘集合,盖非偶然。倘生活困难,灾患频起,即于修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者,则无此虑。依地藏经中所载,能令吾人衣食丰足,疾疫不临,家宅永安,所求遂意,寿命增加,虚耗辟除,出入神护,离诸灾难等。古德云,身安而后道隆。即是之谓。此为普劝修净业者,应归信地藏之要旨也。
梦参长老
一生致力于弘法利生的梦参长老,显密兼修,教律并弘,尤擅宣讲华严经、地藏三经。在言及《地藏经》的学习时,梦参长老就常常赞叹,依照《地藏经》修行,功德利益无量。学习《地藏经》,不是一般的因缘,是你过去生得过地藏菩萨的教化。我们学《地藏经》最能解决我们现实生活当中的事,切身利益。我们依着《地藏经》修行,怎么修行呢?就学地藏菩萨大行。我们学地藏菩萨开始,就把地藏菩萨的大愿跟他的大行,常时的在心里头时时观想,口里头或者念地藏圣号,或者念《地藏经》。《地藏经》讲的是你称扬地藏菩萨名号,地狱灾难就免了,常时念地藏菩萨,你就不会下地狱了,这个修行谁都能做得到。能做得到,为什么不做呢?这就叫业。《地藏经》告诉我们修行法门很简单,持名号,读诵《地藏经》。
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教