地藏菩萨本愿经 27



地藏菩萨本愿经 27
唐实叉难陀 译
益西彭措堪布 讲授

辛二、以喻释明 分三:一、迷入险道;二、知识指迷;三、迷求出路。

壬一、迷入险道

譬如有人,迷失本家,误入险道。其险道中,多诸夜叉,及虎狼狮子,蚖蛇蝮蝎。如是迷人,在险道中,须臾之间,即遭诸毒。

壬二、知识指迷

有一知识,多解大术,善禁是毒,乃及夜叉诸恶毒等。忽逢迷人欲进险道,而语之言,咄哉男子,为何事故,而入此路,有何异术,能制诸毒。

壬三、迷求出路 分二:一、迷闻退步求路;二、知识接引告语。

癸一、迷闻退步求路

是迷路人,忽闻是语,方知险道,即便退步,求出此路。

是善知识,提携接手,引出险道,免诸恶毒,至于好道,令得安乐。

癸二、知识接引告语

而语之言,咄哉迷人,自今以后,勿履是道。此路入者,卒难得出,复损性命。是迷路人,亦生感重。

临别之时,知识又言,若见亲知及诸路人,若男若女,言于此路,多诸毒恶,丧失性命。无令是众,自取其死。

辛三、以法合显 分二:一、合方便救拔;二、合恶习难脱。

壬一、合方便救拔

是故地藏菩萨具大慈悲,救拔罪苦众生,生天人中,令受妙乐。是诸罪众,知业道苦,脱得出离,永不再历。

如迷路人,误入险道,遇善知识引接令出,永不复入。逢见他人,复劝莫入,自言因是迷故,得解脱竟,更不复入。

壬二、合恶习难脱

若再履践,犹尚迷误,不觉旧曾所落险道,或致失命。如堕恶趣,地藏菩萨方便力故,使令解脱,生人天中。旋又再入,若业结重,永处地狱,无解脱时。

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