梦参老和尚:你是什么业、什么因缘,你就会遇上什么老师


南无阿弥陀佛!
愿正法永驻!一切众生.离苦得乐.究竟解脱.早成佛道!

明师难遇,更要自修

 

梦参老和尚开示

 

不要把佛对这一类众生所谈的法接到另一类机上,这样是行不通的。因为我们这个时候没有明师,没有好老师给予指导,观不到我们多生累劫的根机,如果就把佛教导的话拿出来说,也不知道哪个是对机的,哪个是契合你的,反正你都接受,那你会造成混乱。
 
就好像明明是大乘根机的大众,反而跟他们说小乘的经,面对小乘的根机反而说大乘的经——人家一听就想:“我何必学那个呀?我还是明心见性吧!禅门一炷香,立证菩提嘛,还是去学禅宗!”
 
这些问题造成了我们的困惑,这种困惑是谁给我们的?是我们自己带来的,因为我们的业,所以遇不着明师。
 
从前有一位道友跟我说,要我给他介绍一位明师让他认识,要像弘一法师、虚云老和尚那样的明师。每次到他那里去,都要我讲讲他们的过往经历,我都没有讲。其实还有比他们更高的明师,像明朝的四大名僧,你只是听到名字,当你真正亲近他们,他们也不是圣德啊!释迦牟尼佛当时在印度人眼中也不比外道强,不过是另创的一位佛嘛,不像我们东方把佛宣传得那么神秘、那么神话,这是不切合实际的。
 
我这样说,大家可能不太能接受,反正我说的是实在的话,这是我出家六十多年的体会。
 
你是什么业、什么因缘,你就会遇上什么老师。我说,你自己好好地修吧!如果释迦牟尼佛在我们身边,像我们这样的业,他也是没办法——你不学,他有什么办法呢?并不是释迦牟尼佛在世的时候,所有释迦牟尼佛教育的众生都证得阿罗汉果的,还是好些众生没法证得。我的体会是这样。

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南无阿弥陀佛!
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿正法永驻!
一切众生.离苦得乐.
究竟解脱.早成佛道!


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