南怀瑾:最害怕一辈子太享福,没有忧患意识















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获得今天与你有缘的一段“南师嘉言


现在大家在工商业发展,个人的人生观很重要,这是我必须告诉大家的。

我现在感觉到,中国的社会非常奇怪,这个演变,将来怎么样?我不敢想象。今天全世界,尤其以中国社会做代表的话,将来的社会,没有婚姻家庭制度了。知识越普及,家庭观念越淡薄。尤其国内只生一个孩子,非常娇贵。我在美国的时候,常常跟美国人讲笑话,我说你们非常傲慢,其实也没什么了不起。中国有句老话,“国清才子贵”,一个国家社会安定了,知识分子有学问的,变成名士,就贵重了。“国清才子贵,家富小儿娇”,家庭富有了,孩子就骄傲了,教育就成问题。

当年,我在大学上课,我这个人有个不好的名声在外,就是骗人的名声。一上课,本来说八十人,结果来了一百多人,走廊、窗外都是人。讲课的时候更奇怪了,一班八十几个学生,六十几个都是女的。哟,我说你们这些女孩子是考取了哲学系的吗?要不然就是联考考取了随便分发过来的。世界上学什么都好,就是不要学哲学。哲学是“疯子”的学问,学了哲学,人会“发疯”的。再不然学会了以后,只好到街上看相啊,卜卦、算命用的。我说你们怎么搞的,学起这个来了!希望你们做一个贤妻良母,你们上大学了,趁年轻赶快谈恋爱,早一点结婚,不然大学毕业找不到老公的。因为大学毕业要找一个硕士丈夫,硕士要找博士,东选西选,将来种田郎都找不到了。那个时候,几十年前,我已经看到很严重了,现在更严重了。

你看中国的家庭伦理,对不起哦,现在的女同学们女同志们,都不会做饭做衣服,但是如果男的不会做饭的话,连老婆都讨不到。所以馆子越来越发达,没有家庭生活,社会问题就来了。这是这个时代的趋势。我只提要点,我讲的每一个要点,可以给大家做一个博士论文的题目哦,请你们注意。

第二个,我发现,社会上有个现象,诸位不晓得感觉到没有,做公务员也好,做生意的也好,都没有自己的时间,很可怜。做生意的更厉害,每天起来,三餐饭有二餐是应酬。每一个应酬,不管你吃什么饭,两三个钟头过去了,晚上还要招待,吃饭、喝酒、听歌,卡拉OK,另外加上四陪,自己也要陪。我说你们有多少时间在办公室办公啊?因此,我常常想起明朝时一个年轻人讲的,人生啊,世界上任何一个人,都只做了三件事走路:自欺、欺人、被人欺,自骗、骗人、被人骗。如果拿这个观点来看,我常常哈哈大笑,包括汉武帝、秦始皇,包括蒋介石等等,都是一样,都是自欺、欺人、被人欺。当然包括我嘛,也是一样。所以我贡献大家,一个人的生活,必须要检点一下。

现要接着讲后面这一段,这是班固的话。“赞曰:昔鲁哀公有言:‘寡人生于深宫之中,长于妇人之手,未尝知忧,未尝知惧。’信哉斯言也,虽欲不危亡,不可得已!是故古人以宴安为鸩毒,亡德而富贵谓之不幸。汉兴,至于孝平,诸侯王以百数,率多骄淫失道。何则?沉溺放恣之中,居势使然也。自凡人犹系乎习俗,而况哀公之伦乎!‘夫唯大雅,卓尔不群’,河间献王近之矣。

班固是历史学家,写了《汉书》。这一段,他讲到鲁哀公一段话。鲁哀公是孔子的老板,他说:“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,未尝知忧,未尝知惧。”鲁哀公感叹自己,生来就是职业君主,生在深宫之中,外面的世界什么都不了解,太监和宫女们把他侍候大,一辈子不知道什么是忧愁,也不知道害怕。班固评价说“信哉斯言也”,真了不起,鲁哀公这句话很值得相信,真好。

你们注意,我们当年读书,是这样读的,会背来的。(南师示范读诵鲁哀公的话。)你们觉得很好玩吧!告诉你们好处,可以用到孩子的教育上。我们以前读书是这样读的,不要讲理由,老师说读啊,我们就开始这样吟唱了。小朋友们要放学了,心里高兴,一边唱,一边你推我一下,我推你一把的。可是这样读书有一个好处,心里会记住,一辈子都忘不了。以前这叫读书,现在没有了。现在你们是看书,等一下就忘了,意思懂了,内容统统没有记住,不会启发自己的智慧。

班固说:“信哉斯言也,虽欲不危亡,不可得已!”人生在这样一个环境中长大,最后一定失败,不可能不失败的。“是故古人以宴安为鸩毒”,所以我们中国传统文化,最害怕一辈子太享福、太顺利、太平安了,没有忧患意识,像吃了毒药一样,把自己毒死了。

“亡德而富贵谓之不幸”,这句话最重要,人生自己没有建立自己的品德行为,而得了富贵,这是最不幸的。这里我要补充一下,过年的时候,门口贴的对子“五福临门”,你们知道是哪五福吗?五福(寿、富、康宁、攸好德、考终命)里面没有“贵”哦!官做得大,不一定算是福哦!五福里头有“富”,中国话“富贵”常连在一起,富了就贵了。“贫贱”连在一起,穷了地位就低了。这里告诉你,无德而富贵,是人生最不幸的事情。

班固说了一个例子,“汉兴,至于孝平,诸侯王以百数,率多骄淫失道。何则?沉溺放恣之中,居势使然也。”汉朝从刘邦开始,一直下来到孝帝、平帝,封自己的高干子弟一百多个,不到六十年,就衰败下来了。大多数诸侯都自己糟蹋自己,尤其一个人没有好的人生观,有钱有了地位,自认为了不起,放肆沉溺快乐享受的苦海里了。为什么会这样?“居势使然也”,所处的那个地位、形势促使他这样。

讲到这里,我有一个感叹,自己从小到大,没有一张文凭,不过我常常发文凭给人家。自己受过文的教育,也受过武的教育,当过兵,也带过兵,教育的经验太多了。我给陆军大学也上过战术的课,《孙子兵法》课等等。上完课,大家讨论,我听了非常好笑,莫名其妙。你们看《孙子兵法》十三篇,真正重要的是一个“势”字。意思是说,一个时代的潮流,一股社会的力量,当这个力量来的时候,你跳不出来就会被它埋没了,沉下去了。什么是势?《孙子兵法》解释:“转圆石于千仞之山“,这么大的一块石头,在千仞高山上绕个大圈子旋转,下面的人都很恐惧,不晓得这块石头落在谁的头上。当一个势到了,没有办法,等到这个石头掉到地上,小孩子都可以在上面屙尿,一点用都没有。所以

用兵也好,做事业也好,“势”最重要,重点在把握“转”字。

班固说,汉朝得天下以来,一百多个诸侯王受封,不到七八十年,自己和子孙都没有了。为什么?沉溺放恣,自己在那个环境里面堕落了。“自凡人犹系乎习俗,而况哀公之伦乎?”凡人就是普通人,佛教叫凡夫。社会上任何一个普通人都逃不出社会的风气与习惯,何况如鲁哀公一样的诸侯呢!诸侯是人上之人,那个功名富贵,自然会把人埋下去。

“夫唯大雅,卓尔不群”,这是班固特别创造的两句话。只有真
正有文化、有思想的人,才能独自站起来,不跟着社会风气走,自己建立一个独立的人格。一个人能够独立站起来,卓尔不群,不跟一般人一样随波逐流,“河间献王近之矣”,汉高祖的后代中,只有河北一个诸侯河间献王做到了这一点,非常了不起,他在做诸侯那么富贵中间,非常讲究学问。

——《南怀瑾讲演录》东方出版社












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