持咒的关键并不在于声

如是念诵不缓不急。不应出声。称呼真言字令一一分明。寂静念诵离诸散乱。一心专观本尊勿缘异境。或百或千常定其数。《金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经》

当诵此咒。不令口舌咽喉等动。令心念之。仍须入无念之念。是名真念。《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》

若依法修行诵真言者。不得令口有声。若口有声诵为非诵。须默然持诵当得成就。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》

念诵一百八遍或一千遍。若不满一百八遍即不充祈愿遍数。念诵之时心不间断。观身为本尊。诵之时不应出声。不缓不急。至娑嚩(二合)诃字珠齐毕。数限满已还捧念珠加持安置。《甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨》

可见，持咒的关键并不在于声。