如果曾经轻易承诺不守信用，要好好忏悔

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所谓背弃世间盟誓，就是发誓做或不做什么，但后来却违背了承诺。

《君规教言论》云：“一切实语高尚士，承诺之事纵微小，亦不反悔况大事，及已盟誓之诸事。”

意思是，说实话的高尚士，对于任何事情都不会轻易地承诺，一旦他用智慧作了详细的观察，已经承诺应允了，无论事情大小他肯定不会反悔的，更何况他已经结盟发誓坚决承办之事呢？

这种人说出的话如同石头上刻的字，无论遇到什么样的困难和违缘，都会以顽强的毅力去履行自己的诺言。 

全知麦彭仁波切在《二规教言论》中云：“何人事前所承诺，终无变更誓坚定，若坚誓愿获自利，他众亦信此人语。”

任何人在事情还未开始之前所做的承诺，应该永不更改，若其誓愿坚定肯定能获得自利，他众也会颇为相信此人的言语。

什么叫做誓言坚定呢？如果他人有交付于自己的事情，自己也做了承许答应，那么在完成此事的过程中，不管耗时多长，遇到多么大的困难，自己也不应改变初衷，一定要争取完成此事，这就叫做誓言坚定。

此处所说的誓言，并非单纯指佛法中所谓的誓言，而是泛指一切自己发愿或答应他人时所做的承诺。

《亲友书》云：“当知心如于水面，土石之上绘图画。”

意思是，上等人发下的誓愿犹如刻在石头上的文字，纵然历经风雨侵蚀亦不会磨灭，他们的誓愿是非常坚定的。

而中等者发下的誓言就如同土中的文字，很容易就被擦掉，也就是说此类人的誓言容易受到他人的影响；

至于下等人的誓言就好像水中的花纹，不需要他人动手搅和，自己马上就会转变，他们极易舍弃自己的誓言。

自己是上等人、中等人还是下等人，看看自己以前所承诺的事做得怎么样，对照观察一下就一目了然了。

《二规教言论》中还讲到，不顾誓言的人，就像筛子一样，善妙的精华都会漏光。

相反，如果一个人的誓愿能够越来越坚定，那就会越来越成为可信之人，这样天尊、护法神以及福德、功德都会聚集起来。

真正的正直之士，对自己所说的话，即使没有大义，也不会轻易舍弃，何况是具有大义之语或者誓言，决定会始终守持。

印光大师说：“守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐；无信之人，事事皆假，人所厌弃，不如牛马。”

意思是，守信的人，说话不会随意妄发，而是说到做到，不骄慢也不自我夸耀。

没有信用的人，事事都是虚假，为人所厌弃，不如牛马。

以前古人特别重视信守承诺，春秋时期有一位叫尾生的男子与女子约定在桥梁相会，后来尾生久候女子不到，结果他宁愿抱柱而死也不肯违背誓言。

凡是自己亲口承诺的誓言，都应该努力守护，尽力做到“君子一言，驷马难追”。

古人真的是一诺千金，他们一般不会轻易答应别人，而是依智慧来观察，观察好了才答应；一旦答应了，宁愿舍弃生命也不违背誓言。

但现在那些没有信用的人，人家说什么都说“好好好、可以、没问题”，可转身就忘记了，或者有一些利益冲突就随随便便舍弃誓言。

无论在哪个行业当中，如果不重视信守承诺，就会发生这种事情。这样的人真是不可靠。

还有现在两个人在一起所谓的海誓山盟，说得特别好听，但没过多久说的话就变成水纹一样了。

以前如果造了这样的业，一定要好好地忏悔，以后我们也要先考虑好再答应，一定不要违背诺言，这样护法善神也会护持你的。