2021-04-11 05:57

畜生道成因及解脱办法

阿难！是等皆以业火干枯，酬其宿债，傍为畜生。此等亦皆自虚妄业之所招引，若悟菩提，则此妄缘，本无所有。如汝所言宝莲香等，及琉璃王、善星比丘，如是恶业，本自发明，非从天降，亦非地出，亦非人与。自妄所招，还自来受。菩提心中，皆为浮虚，妄想凝结。

是等皆以业火干枯，酬其宿债，傍为畜生。此等亦皆自虚妄业之所招引：怎么「傍为畜生」呢？这些东西它都要依人而活，离开人没有办法生存。

若悟菩提，则此妄缘，本无所有：「若悟菩提」，他还要去做人、做鬼、做畜生吗？只看你懂不懂。修是修心，开智慧。不把这个心修好，你是「虽终日行，而不自觉，枉入诸趣」。

如汝所言宝莲香等，及琉璃王、善星比丘，如是恶业，本自发明：「本自发明」，是自己造业自己受报。也叫「随众生心，应所知量」，也叫「循业发现」。因为自己造的这个业就引起现前这种果报。

非从天降，亦非地出，亦非人与：不是老天爷惩罚他，也不是阎王老爷惩罚他，也不是其他妖魔鬼怪、正人君子嫁祸于他，都是他自招的。自妄所招，还自来受：这个心好玩，一切善恶、是非都是自己在变化，果报都是自己招来。

菩提心中，皆为浮虚，妄想凝结：这些东西其实就是你的菩提心。而没有认识到菩提心的那种心叫做「浮虚妄想凝结」。其实「浮虚妄想凝结」当下是不是菩提心？当你明白了这个道理的时候，这个「浮虚妄想凝结」，既然是浮虚，当下是不是就空掉了？

所以佛法里讲，了则业障本来空，不了还需还旧债。你明白了以后还有谁还谁的债吗？明白我害的是我自己，那么我从此再也不害人了，就没事了。你看这个好玩不好玩？只看你明白不明白。修什么？行什么？真本有，谁叫你去求啊？妄本空，谁叫你去破啊？不知妄、不明真，你在那里盲修瞎炼，没有用。所以佛的开示从地狱道到鬼道、畜生道到人道，每一段后面都来一个画龙点睛，提醒一下我们，无论曾经受多少的苦，你只要明心见性了就什么事都能解决了。（摘自印广门清法师《楞严经讲记•卷八》）

素材 | 法悟

审核 | 观自在

校对 | 右开

编辑 | 当扬

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