2021-04-01 10:15

大悲佛母咒赞.解释二十一

尊胜大悲佛母

作者：生根活佛.仁孜尼马

哈乃经部诸佛母，殊胜如来无有上，

清净正等正觉佛，胜大慈母我礼敬。

经文中的“哈”指的是诸佛本性与原始清净远离戏论的大悲佛母，又叫“尊胜佛母”。尊胜大悲佛母就是一切如来的本质与本性，原始清净，任运成就，一切圆满的佛母。“乃”已解释。“经部诸佛母”指的是所有经、论、律，或外显教、内密教、密大圆满法与每部经典里所讲的诸佛与佛母，都是大悲佛母显现出来的。

经文中的“殊胜”指的是特殊、圆满、伟大、平和。在佛的世界里，没有殊胜和不殊胜的分别，都是殊胜的、圆满的、平等的、祥和的，在这里殊胜指的是佛。“如来”指的是消除一切障碍，圆满一切大智慧，如是可以来，如是可以去，自由自在的伟大者。用现在语言来说是佛，觉悟者或正等正觉。“无有上”指的是无上、最高、最究竟、最圆满者，那就是如来。如来以上没有什么殊胜的、伟大的、圆满的人物和境界。如来就是无上伟大的人物、圆满觉悟者，究竟涅槃者。大悲佛母也一样很殊胜、圆满、究竟、伟大。大悲佛母的本性法界空性与大乐空性之中，显现出来的佛、佛法、智慧、坛城等，一切都是无上的功德，是如来的功德，也是涅槃的功德，这些功德也是无上的。

经文中的“清净”指的是出世间的智慧远离所有的障碍，就像万里晴空。“正等正觉”指的是明心见性，悟后渐修，修行达到了无比完全的智慧、觉悟，体会如来真性本体是清清净净的，知道本性是如如不动的。也可以说，一切众生本来拥有不生不灭的本性，就是无上正等正觉的佛。

经文中的“佛”指的是觉悟者，佛的含义很多。比如，从真谛的角度来讲“佛”是不生不灭，不净不垢，不增不减，诸法的本性及本来面目。从世俗的角度来讲“佛”就是佛陀，是具足自觉、觉他、觉满，如实知见一切法的性相，成就无上正等正觉的大圣者。佛陀不仅是觉悟宇宙真理者，也是彻知宇宙真相的智者，也就是真正圆满解脱的有情。从觉悟的角度来讲，“佛”就是一种境界，是觉醒，是智慧，是无漏清净的智能破除根本无明(无明惑)，断尽见、思二惑，圆满菩提，是无上的境界。佛的分类有八种：二身佛，三身佛，四身佛，五身佛；也有三世佛，六佛，七佛，八佛，九佛，十佛，十方佛，十二佛，十五佛，十八佛，二十五佛，三十五佛，八十八佛，一百零八佛，一千零二位佛等无法详尽。

经文中的“胜大慈母”指的是一切如来之中最殊胜、最伟大、最圆满、最究竟、最原始的佛母就是大悲佛母。“我”和“礼敬”已解释。总的来说，我与有缘的信徒,诚心诚意礼拜与恭敬尊胜大悲佛母，愿我与一切众生获得所有大悲佛母的加持快，速成就最殊胜、最圆满、最究竟的如来及佛果。