实修指导︱更加浓缩的方法来解释


利乐心语

包括我在内,大家真的很难做到完全断除贪心和害心。即便如此,当你生起贪心或害心之时,要当下认识,认识以后要忏悔、尽力对治,并断除相续中此等过患。

——阿松活佛 

修上师瑜伽时,你对哪位上师有信心就观修哪位。有人会来问:“我的根本上师是谁?”你的根本上师是谁,问别人干什么?自己的心对谁有信心,就去观修谁。就像买手提包,你愿意买黑色的还是白色的,问别人干什么,自己喜欢哪种颜色就买哪种。同样,修上师瑜伽时,自己对哪位上师有信心,就观修哪位。

到底是不是自己的根本上师,自己观察自己的信心,由自己的信心决定。

关于上师瑜伽的念诵词,无论是晋美彭措法王还是喇嘛仁波切,对谁的信心大,就念谁的上师瑜伽念诵词就可以了。

然后,将自己有信心的这位上师观想在自己前方的虚空中,面向自己。接着观想从上师的眉际也就是最中间的发髻发出白色的光,从喉间发出红色的光,从心间发出蓝色的光,分别融入自己的发髻、喉间和心间,由此我们身语意的业障全部得以清净。这是共同部分,最基础的,这些都懂了吧?

不懂观修的人,可以去看阿松活佛、普扎活佛、索达吉堪布、慈诚罗珠堪布在网络上的讲法,自己从网络上下载资料,好好去听具体的修法。

网络上的讲法非常非常多,如果能学非常好,但要看看自己的能力,自己能够吸收的部分、能够融入自心的部分去学的话会更好。

接下来观想上师化光融入自己,然后放松一会,再观想上师发出白色、红色、蓝色的光,又化光融入自己,在这上面停一会、放松一会;再观想上师发出白色、红色、蓝色的光,又化光融入自己……对于初学者来说,要反复不断地训练、修行。

这一部分的讲解,大家听得懂吗?

反复地观修,让上师和自心融为一体之后,除了上师的显现之外,再没有其他心识;除了自己的心识之外再没有其他显现,这个时候上师和自己的心无二无别、不可分离地融在一起,在此之上放松安住下来。

我们观修上师瑜伽时,上师化光融入自己的心。这个时候就观待众生各自的根器了,根器好的人此时会直接出现自心和上师无二无别的状态。

真正来讲,只有自己真正实修过的人传法才有意义;一个没有实修过的人,你听他讲法也好,他说法也好,其实都没有意义。讲出来的法,一定要是自己实修过的,并且已经修出成就、获得修行功德的,如此才有意义。如果是通过实修获得功德的真正的上师讲法,我们好好听法,再如理如法地好好修行,这个时候就特别关键了。

我们刚才说观修上师,你们会观修了吗?你们要慢慢看自己到底会不会修。无论会与不会,自己回去要不断地试着去修。

一般说来,关于大圆满、大中观、大手印修法的讲解非常非常多,总之所有这些修法都可以完全融汇于上师瑜伽这一点上来修。也就是首先,要有善的发心、心地要善良;其次,要知道如何修持上师瑜伽,并且好好去修;第三,要长期坚持好好去修。这些听得懂吗?

再讲一遍。首先,心一定要善;第二,好好修上师瑜伽;第三,要长期坚持,不要中断、不要忘记,好好修法。除此之外再没有其他了。刚才也讲了很多,但是浓缩起来就是这三点。

如果以更加浓缩的方法来解释,即上师化光融入自己的心之后,除了上师的显现再没有其他的心;除了自己的心之外,再没有其他显现,然后将心放在这个上面。实际上发愿、修行、回向,全部都融于这一点上了。

大家听得懂吗?

随喜关注

配图来源:网络

堪布微信公众平台

公众号ID: gmdzkb01


愿点一盏明灯,给轮回中的孩子,照亮回家的路。

——噶玛丹真堪布

长按二维码关注

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐
关于噶玛丹真堪布

噶玛丹真堪布网为您提供最新的噶玛丹真堪布信息,让您快速了解噶玛丹真堪布的相关内容,感谢您分享转发噶玛丹真堪布。

南无阿弥陀佛

导航菜单