自私做功课,不考虑别人感受,是恶!



家,就是个遮风避雨的地方,夫妻之间呢,就是个互相支持,互相温暖,互相鼓励,互相包容,甚至互相舔一舔伤口,互相安慰的这么一个存在。在家里不要分什么是非了,也不要分什么对错了。在家里还要分是非对错,还不得天天打架,天天爆发世界大战啊,动不动就从口角上升到核战争,那可怎么办?

所以,你要是想建立家庭,就要转变自己的观念。不要再从自己从自我这里出发看待对方了,就要承担责任了,观点观念都要转变了。要包容!一定要包容!无论对方对错,都得包容。不包容是不行的,在实践中,它会增大摩擦增大事端的。
1.为别人考虑
我们要懂得,你不能为自己修行呀。不能太自私了!你自私地去做功课,自私地认为我可不得了,我的功课量很多,那是错的,那样的修行是没有效果的。不仅没有效果,还会引起很多矛盾,引起很多不安。这不是修行,这是制造事端,制造贪嗔痴。所以修行发心最重要,我们发出利益众生的心去修行,那是不得了的!我们发出为别人考虑的心去修行,就更不得了!我们提倡日行一善,我们打七会说行善的事情,利益自己的是恶,利益众生的是善;同样,我们做功课,不考虑别人的感受,不考虑父母、家人的感受,只顾自己做功课,这个就不是善,是恶。因为发心不对!

所以,我们做功课,也要考虑别人的感受,尤其要考虑家人、父母的感受,让父母欢喜,让别人欢喜。在欢喜的情况下,我们处理好和外界的关系,然后量力去修行,量力去做功课,这样就对了!所以大家一定要明白,发心是最重要的,我们的心不转,天天做功课,也是没用啊!所以大家要明白这个道理:地藏七提倡大家日行一善,并不是说我们出去捡个垃圾,捡个烟头,这就是善了。一定要学会日行一善这个原理。我们做任何事情,从身口意都为别人先着想了,考虑人家的感受,这个就叫善。

我们做了功课,周围的人都不欢喜,我们哪能做得下去呢?实际上,我们这样做功课也长不了,做不下去。只有让别人欢喜高兴了,我们才能做下去。所以佛法学习,我们要明白它的原理,明白它的道理。时时刻刻处处,为别人发心,为别人着想,我们这样学佛就很好!妥善地处理好我们和周围其他人之间的一切关系,把学佛和生活、家庭、工作等等妥善地处理好,大家都欢喜,都没有问题,在现阶段,你在修行上处理得就很圆满!

2.圆满地处理问题
修行可不是说就是拜忏、诵经、念佛做功课了,可不那么简单。修行是通过做功课消除业障,使我们身心清净,懂得佛法,用佛的原理圆满地、圆润地处理家庭、生活、工作一切问题,一切事情!包括我们的想法最好也让它圆润,不要烦恼!这叫真修行!否则我们光是做功课,遇到事又烦恼,又过不去了,那我们这哪叫修行呀?!我们说这样修行初期可以,但是明白这个道理了,我们不能老这样子,这样学佛是没有学到心里边呀!

所以请大家一定要明白这个道理!我们六部曲这个方法是提供给大家在家修行的方法。大家在家修行,都会遇到形形色色的问题,我们一定要学会处理,学会用佛法圆润地去对待,把家庭各种事都安稳下来,安定下来,踏实下来,要使尘埃落地!过去有个小说叫《尘埃落定》,这个名字很好。大家要使周围的一切,尘埃落地,然后我们踏踏实实地去修行,这样修就没问题,没障碍,永远能修下去了。周围又出现了尘埃怎么办呢?我们继续圆润地对待,使尘埃继续落地,我们继续修行,继续处理得很好,我们这样修行一定能修成功,一定能长久地修行下去。因为我们一边修行还一边在消除尘埃,消除业障,业障逐渐减少,福德逐渐增长,身心逐渐清净。我们越修越欢喜,越修越爱修了,修一辈子就修成了,自然就往生西方极乐世界了。大家要明白这个道理!

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