传统文化中对素食文化的推崇


勿贪口腹而恣杀牲禽。在《论语》里头,出现了一百零九次仁。

儒家的精华都在一个仁字,那什么是仁?仁就像种子的果仁,最具有生机的地方。没有这仁了,就没有传播繁衍下去的根本。所以我们有了花生仁,就可以种出更多的花生来。那么人的精髓实质是什么?怎么样做到有一颗富有生机的心?

《论语》里头孔子说,仁的解释很多,如果浓缩起来就一句话。

子曰,仁者爱人。

这是圣贤教育的核心,做圣贤的第一品质就是爱了。

后来亚圣孟子私淑孔子,他用十个字解释了爱人。

亲亲而仁民,仁民而爱物。

这说明仁爱有三层意思,第一层亲亲,对自己亲人的爱,第二层仁民,对民众大众的爱,第三层爱物,也就是对天下万物的爱。

世间就这三等好人,即君子、贤人、圣人。

对亲人的爱叫君子,对大众的爱叫贤人,对万物的爱叫圣人。

《朱子家训》教我们,不要听妇言,乖骨肉,不要重资财,薄父母,这是立足于君子。

又教我们有权势后不要凌逼孤寡,欺压弱势群体,这是贤人啊!

然后到这里层层递进,又讲到勿贪口腹而恣杀牲禽,牲禽是什么?

牛羊是牲口,鸡鸭是家禽。

不要因为贪口腹之欲,去任意再杀牛羊鸡鸭这些动物。

大家想想,这是一种什么爱呢?

大爱,大仁,把仁爱都推广到动物中去了。

《孟子》里面讲,要治身体治天下太简单了,易如反掌啊。

那些王侯听了就很兴奋说,快教我们吧!

孟子说,就一个推字。把你的小爱推广成大爱,把你的爱家人,推广成爱天下万物。

我们原先以为不杀是慈悲待动物,后来发现,不仅是这样,同时对自己身体更是一种保护。

佛教经典中在《大智度论》:“诸恶业中,杀生最重;诸功德中,不杀第一。”劝君莫食水中鲫,万千鱼仔在腹中。劝君莫打空中鸟,子在巢中待母归。 劝君莫食荷叶蛙,百千生命在腹中。放生、护生救渡苦难众生,吃素更健康。

素食的目的不仅仅是为了美容、减肥、健康,不是仅为利己,而是要真正带着爱护生命之意乐。若能做到此,前者也会不求自来,利他的最终结果才真正是利己。跟放生一样,素食,“若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛,其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消灭者有之。因此,素食也需善为调整动机。一 印光大师

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