闷声吃肉,不要与逻辑强大的素食者辩论~


本文授权转载自:孤独的阅读者。

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辩论说理,形如攻防

一来一往,不断中枪

话题多变,全是套路

逻辑谬误,最难调护

本文举一例对话,或直接或间接地指出他们形形色色的逻辑谬误,以提醒读者避坑自保,或者活学活用。对话角色有三:

素食者——某逻辑强大的,为「不吃肉」奔走呼号的人

肉食者——某反对素食者的人

——某只愚昧的兔子


1

开始!


素食者人们都应该停止吃肉,因为「在不必要的情况下让动物遭受痛苦或死亡,是不道德的」。

肉食者肉里有蛋白质啊!

素食者犯了不相干谬误。肉里的确有蛋白质。但肉里有没有蛋白质这与我们所讨论的「道德」并无关联。因为显然坚果、豆类里面也有蛋白质,很多谷类里也有不低的蛋白质含量,蛋白质的来源不是问题。

肉食者好好,就算你有蛋白质,那维生素 B12 呢,我精通营养学,肉里才含有足量的维生素 B12!

素食者这句话中还是有非黑即白谬误即你将食物分成了「肉」和「不含足量 B12 的食物」两类

素食者举个例子,你忽略了「摄入维生素 B12 强化的饼干、豆奶」,或者「吃维生素片补充维 B12」的方案,因为:

肉食者:维生素片?那种化学物质,人工合成的东西,肯定不健康。吃动物是自然的,人法地、地法天、天法道、道法自然,自然中有肉,我有牙,牙咬肉,道法自然也。

素食者如果说自然=人造的,那么「刷牙也不自然」,我们却天天刷牙。你犯了诉诸自然的谬误。按照这个逻辑,我们吃的绝大多数动物都是驯化后再由人动手强行繁殖,本来就不自然,被养殖动物吃了那么多的激素、维生素、抗生素,更不自然了。再退一步讲,自然的就道德吗?你就该做吗?

肉食者我是吃了,可是它们不是我杀的。Anyway,我吃的动物都已经是死的了。

素食者给 & 需求理论就解释了这个问题。「没有买卖就没有杀害」对大象犀牛娃娃鱼穿山甲适用,对这些动物也适用。它们被杀死,它们的尸体被放上货架,原因是有人为它买单。我们每次购买肉,都是在为「残害动物」投赞成票,就是在创造或延续这种残忍的需求。

旁白

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肉食者:可是,人类是在食物链顶端的啊,我们进化这么多年不就是为了吃肉吗?万物都是原子,一切皆可食用,生命如此循环。

素食者:按照这个逻辑,素食者是人类,所以素食者也在食物链顶端。可是素食者又不吃肉,所以要么「素食者不是人」,要么「有一部分人类不在食物链顶端」—— 两个结果都是谬误。你还犯了强力即正义的谬误「如果个人强则 TA 做什么都是对的」。你怎么看家庭暴力,校园霸凌,强奸,奴役?难道只要是强者就可以虐待弱者?

肉食者你别偷换概念啊!这些事儿都是犯法的吧!吃动物尸体可不犯法!

素食者:对不起,你犯诉诸合法的谬误。不违法而不合道德的,太多了:乱扔垃圾,随地吐痰,公交咸猪手,校园霸凌……

肉食者那——你就没有做过不道德的事吗?你没有恃强凌弱吗?你不吃肉,但是你吃的苹果、腰果、牛油果,都是压榨蜜蜂的劳动结成的。你吃的那些椰子,也是人用铁链拴着猴子,强迫它们摘下来的。你睡觉的时候可能还吞了不少小虫子呢。你穿的衣服、裤子,你用的手机,说不定是血汗工厂生产的,我们没什么区别。

素食者:你犯了「你也一样」 谬误,我间接压榨了那些泰国的猴子,我也很心痛。我虽然犯了错,这并不影响我论点的有效性。

肉食者:别说泰国了,放眼全中国,全世界,多少人吃肉,不都活得好好的?我去美国,人家顿顿吃培根,大餐就上牛排,你怕是闲的没事,彰显自己的小众白左癖好。

素食者:你犯了诉诸大众的逻辑谬误,你通过论证「多数人吃肉」来论证「吃肉是道德的」,难道多数人做的事,就是道德的吗?我们就该做吗?

肉食者好,你说我诉诸大众,我就说个与众不同的。不记得是迪德还是康卡尔了,总之是大哲学家!他说人可以随便搞这些动物!

素食者:你在诉诸名人了,你仅是引用了他们的话,而并没有给出论证。况且,康德的原话翻译过来是:「非理性动物」都可以「根据人的自由抉择处置」。

肉食者:你一口一个德,实话告诉你,要说仁义道德,我才是真正的典范,我是「植物保护主义者」!植物还有感觉呢!我看别人扒苹果的皮、喝橙子的血、吃西瓜的肉,拿秋菊的生殖器泡水,我的内心都在不停地滴血!

肉食者:看着这图回答我!

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Hi 陌生人你好!


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