六祖慧能大师与道明法师的师徒因缘



  佛教兴旺之后,从四祖道信这里就培养了一支武僧团,惠明禅师就是这个武僧团的首领。他是前陈皇帝的孙子,有的史书里讲他是三品大将,在《坛经》里说他是四品将军,因他本来就是皇族的,所以也有机会亲近到高僧大德,后来就亲近四祖道信大师。

  实际上这位惠明法师比五祖弘忍大师还要大几岁的,他们两位是同时在道信祖师面前依止的。那后来五祖弘忍得五祖位之后,四祖道信就把惠明也拉过来,咐嘱他,说你建立武僧团,以后要护持佛门,护持五祖大师。所以这一批来追六祖大师的人是以他为首领,他也肩负着护持佛法的任务,一边他追,实际上后来他也保护了六祖大师。

  所以就两个版本,一个是敦煌古老的这个版,一个是后面的契嵩版的《六祖坛经》,说法不一样的。古老的版本就是当他追六祖大师的时候,已经七十五岁了,六祖大师只有二十四岁。在古老的《坛经》里描写:六祖大师就把那个袈裟放在石头上,然后自己就躲在草丛里。他没有动袈裟,只是喊:“行者!行者!我为法来,不为衣来”。后来的本子又改了他去动袈裟,动不了,然后才喊。实际上在他的心里面来说,他不是说我这嗔恨心那么大,我要来杀惠能或者怎么样,实际上他心中还是非常重于法的。这也是道信祖师对他的咐嘱吧,要护法。

  实际上他是六祖大师的第一个徒弟,这个徒弟是很奇特的。六祖大师这时候虽现的是居士身,但他已经是祖师了。惠明法师出家一辈子,亲近过四祖,又亲近五祖,所以他是有很深的佛学功底的。当惠能大师走出来坐在石头上,也请他坐下来,他静下来之后,惠能大师说:“不思善不思恶,正与么时阿”,“阿”,这里有一个“阿”,这个像咒语一样的,“阿、阿,阿——”,“哪个是上座的本来面目呢”?他参了一辈子了呀,这个时候猛然地就……所以这个“啊”字我觉得很重要,各个版本都有这个“啊”字。“啊——”,哪个是上座的本来面目?惠明这个时候就是通身大汗,然后痛哭流涕、泪流满面。他说我过去一生当中苦苦所参的竟然在这个,没想到在您老人家这里让我能够一见我的本来面目,所以这个时候向他顶礼、就拜。你看,一个七十五岁的老和尚跟一个二十四岁的还没现出家相的,给他顶礼、拜他为师,你是我的师父。

  五祖下面最德高望重的两位,一个是神秀,一个就是他;一文一武。他说我们都是黄梅的同学,但是我从你这得的法,我就以你为师。也就是说这位惠明法师他亲近过三代祖师,从四祖道信、五祖弘忍到六祖惠能大师。

  然后他就请问:“师父,我此去何方呢,下一步该怎么走呢?”六祖大师就跟他说:“逢袁则止,遇蒙则居。”袁州就是江西现在的宜春有一个蒙山。他得到师父的点化之后下山,到山下就把那十几位还在搜索的人拦住了:“我跑到山顶上看了,一个人也没有,往其它地方追吧!”这十几个人就改路了。这就是给六祖大师起到一个护法的作用。之后他就直接去到庐山布水台住了三四年,然后就到袁州的蒙山住下来了。

  后来他就是住寺,接引众生,而这个时候六祖大师还在猎人堆里隐居呢,他实际上是南宗六祖大师的第一个弟子。因为五祖大师跟六祖大师也说过,叫“逢怀则止,遇会则藏”。那六祖大师隐居十五、六年,就是他师父所讲的,你得法此去不要急着弘扬,应当好好地修,什么时候看机缘成熟了再出来教化众生、弘化大法。

  当六祖大师出来,到广州法性寺,听见一僧道“风吹幡动”,又听一僧说“幡动而知风吹”,惠能却道:“非风动,非幡动,仁者心动。”法性寺印宗法师看到座下的这位居士,一听他的言语,就看着他,问:“听说法已南来,是你这位居士吗?”这样子问他,那惠能大师就把包裹里面的衣钵呈现出来了,“是的”。一番交谈之后,印宗法师就说:“你现出家人相吧”,之后就为他剃度、授戒,然后马上就拜六祖大师为师。那就看到,那我们佛教界是没有我执的,法为最上,最高的是法。

  所以六祖大师收的徒弟比他年纪大得都不是一点点的,他第一个徒弟,惠明法师七十五岁。惠明法师后来听说六祖大师已经出来了,他就把所有的弟子全部都遣往岭南去拜六祖大师。实际上就为六祖大师铺垫好了,他已经帮他培训了十几年了,所以六祖大师一开法的时候不缺徒弟的。惠明法师,后来改名为道明,为了不与师父的名讳重复。

  这第一个徒弟寿命又很长,一直活到一百零六岁。那个时候惠能大师是五十四岁,有弟子来报告,说大师兄,长老道明法师圆寂了,圆寂在江西袁州的蒙山圣济寺。对这位弟子六祖大师感情很深的,他带着弟子亲自到江西来给他主持圆寂法会。

  在五祖大师座下总共三位是很出名的,神秀大师、惠明大师,还有一位叫慧安大师,他的寿命更长,他也被拜为国师的,叫安国师,他活到一百二十八岁。那道明法师圆寂的时候,六祖大师是五十四岁,神秀大师八十六岁,慧安国师一百十岁。六祖大师年龄最小,他二十四岁得祖位,之后虽然在潜修,但实际上天下名气已经起来了。

  因为之前五祖大师送走惠能大师后,就不再出来讲法,大家以为五祖生病了,去问,他就说:“法已南去。”“谁得?”“卢行者。”那个时候五祖就给他宣传了几年。然后他那些师兄,都是在国内有极高威望的人,实际上这些人都在给他宣传,这个因缘是特别好的。这也是表现了佛法里无我的一种精神,以法为重,一佛出世、千佛护持。所以我们读这个,就可以了解一下佛法的精神,无私的、无我的。

来源:中国佛教慧日法宝

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