2020-03-28 21:38

因果观察录：心痛病与五年的修行！

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前言：

因果本身是非常复杂的一件事，很多人在看到行善无果后就不免会动摇对因果的正确三观，即使是我国历史上的包青天，他能断案如神，明察秋毫；

但对于因果他也曾经认为善恶无报，直到明了一切，才恢复了正确的三观，其中谢小姐在所解答的因果中就有如斯一件真人真事。

01.

孙女士是英国医学院的毕业生，与其他充满傲娇感的海归不同，孙女士毕业回国后没有投入工作，而是与自己的男友结束恋爱长跑，领证安心在家做一个全职太太。

孙女士与丈夫沈先生两个人都是家境优越，即使不上班两个人一生也不会愁吃愁喝，沈先生却是个闲不住的人，自学考取了注册建造师，给自己找了些事做。

人永远都是只能感受到自己的世界，这也是众生的局限所在，众生往往看到他人比自己过得好，却浑然不知眼见的未必是真实，孙女士和丈夫沈先生就出了这样的问题。

沈先生出轨了，这是孙女士无法接受的，与众多的夫妻不同，如果是其他夫妻或许早已打闹起来乃至立即公诉离婚，但孙女士与沈先生二人的家庭是世交，有很多外人无法深知的原因。

沈先生出轨虽然闹得二家长辈都知晓，但这个婚却是没有离成；

孙女士也表示只要丈夫和小三断绝往来，一切她都可以既往不咎，但她的这种大度却并未给她带来预期般的大团圆结局，反而是她噩梦的开始。

丈夫还是带着小三入住了家里，纵然是公公婆婆站在她那边，但几个人依旧未能阻止鸠占鹊巢，就在孙女士被这种公然挑衅的冷暴力折磨的下定决心离婚时，她却发现自己怀孕了。

原本不想要孩子的她想要打掉，但是了解她想法的公公婆婆不惜给她下跪求她务必要保住孩子，毕竟孩子的确是无辜的；

公公婆婆也表示以后会当儿子死了，等孩子出世就立遗嘱，一切都不会留给忤逆的儿子。

孙女士并不是贪财之人，而是人与人相处久了都会有感情，对不起她的是丈夫沈先生，公公婆婆对她并没有什么不好；

故而她不会如同失去理智的人一般“爱屋及乌”迁怒他人，这个也是孙女士的可贵之处。

02.

但凡夫就是凡夫，要说没有一点怨恨那是不可能的，尤其是小三在家里各种造作，在眼前晃荡，这令孙女士看见就觉得烦；

公公婆婆也还算阅人无数，早就明白了孙女士的想法，也不和忤逆儿子通气，直接全款买了另外一套房子落户在孙女士名下，让她好好安胎。

孙女士二话不说就搬走了，公公婆婆虽然每天都会来看她，婆婆也给她做饭，但在黑夜降临时偌大空荡荡的房子会让人不免产生一丝孤独冰冷，孙女士尽量的转移自己的注意力，捣腾一切花花草草，也养了两只猫咪，但是依旧没能令她坚强起来。

随着胎儿的成长，一天夜里孙女士做了一个噩梦。

惊醒后的自己心口隐隐作痛，在拨打了沈先生的电话无人接听后，孙女士那一夜哭的很伤心，她觉得自己即使吃穿不愁，也不如那些贫穷却相依不离的夫妻。

那一夜的孙女士开始思索人生到底有什么意义？

也是这个不幸因缘，令她开始有宗教信仰，孙女士接受了佛教善恶有报的因果思想，甚至觉得这个思想令她有很多想不通的地方都开始想通了。

人在遭遇不幸时，可以大哭一场发泄自己的情绪，但是不能永远沉浸在悲伤中，善恶因果也是如此，任何的不幸皆有前因，身逢会遇困顿一时，一时不是一世，当下若能振作广修善因，必得善果。

孙女士想通了这一层，就不在关注丈夫沈先生的生活，而是在家里供奉了观音大士，同时抄写读诵《僧伽吒经》持观音名号，公公婆婆见她信佛后心态祥和也就没有阻止她，只是叮嘱她要注意明火。

《僧伽吒经》是佛教的网红经典鼻祖，即在千禧年的时候就已经广泛流通在网络中，很多人都在受持读诵乃至抄写，而这部经最早乃是回师在进行推广，只要至心抄写读诵的人，都能在现世中获得福报。

孙女士抄写读诵并受持观音名号，她很快的就抄写了二十一遍，也确实如同经典中说的梦见河流，火烧其身等等，

但是她的丈夫沈先生那边却丝毫没有任何变化，如果说期间获得的最大感应莫过于儿子的出生。

03.

孙女士原本在父母和公公婆婆的陪伴下来医院做了产检，医生也给出了具体的预产期，但是这个预产期却不准，原因是在距离预产期还有一大截时间的时候，孙女士梦见了观音大士。

观音大士把一截白莲藕放进了她肚子里，告诉她要生贵子，醒来后孙女士就发现自己羊水破了，幸亏公公婆婆陪着她住，立即叫救护车把她送往医院，别人生孩子即使有丈夫陪伴都会特别紧张，孙女士全程都很安定，而她的丈夫沈先生依旧没有露面。

儿子很健康也不哭闹，看着儿子熟睡的样子孙女士第一次觉得有个儿子真好，在医院观察了一段时候后就抱着儿子回家坐月子去了。

佛曾在法华经中说过女身有五种缺漏，这并不是歧视女人，而是为了证明凡夫的习气，孙女士就是如此，原本儿子的出生给她带来了一丝安慰，但是想到儿子没有父亲，童年也会有缺陷，她整个人又开始乱了。

她也尝试过和丈夫沈先生沟通，希望他能来看一下自己的儿子，但这个无疑是孙女士在自取其辱，小三甚至给她发消息让她不要再来破坏别人的幸福。

孙女士一激动，又开始重复生产之前的那个噩梦，醒来后依旧是心口疼痛不止，孙女士也去检查过，医生只是说她可能压力太大，要她多注意休息。

很多人做梦只是当做潜意识的投影，但是在佛教中，梦境往往和业力以及果报有关，孙女士的噩梦不断的重复又重复，这令她记住了梦境的内容。

在梦里孙女士看到有一个疯子残忍的杀死了两人，然后拿着刀子捅向自己，被捅的部位恰恰是心口，孙女士明白这绝对是因果报应。

虽然自己不知道具体的因果，但是自从梦见观音大士生子后，她坚信佛菩萨是存在的，有错就认，有恶就忏悔；

除了带儿子外，孙女士又继续恢复抄写读诵《僧伽吒经》和受持观音圣号。

04.

时间过得很快，儿子长大已经到送去幼儿园的地步，但是对于丈夫沈先生，却是孙女士已然放弃的梦，在差不多五年的时间里，孙女士做到了忘情，一门心思只扑在儿子身上。

家里人也很有默契，大家谁都不提沈先生，就当他已经死了，然而儿子的一次质问却令孙女士忍不住泪如雨下，儿子虽然小却很懂事，见到别的小朋友都有爸爸，而自己只有妈妈，就忍不住问自己的爸爸怎么不来接自己？

也就是这一句话，令孙女士已然忘情五年的心再次揪痛，这种痛就和五年以来不断重复的噩梦一般，如同被人活生生的插入刀子。

五年来孙女士不断的在抄写读诵《僧伽吒经》，受持的观音圣号更是多不胜数。

但除了儿子健康的成长和自己不断的噩梦外，她始终在现实里一无所得，她也是个人，一个正常有血有肉的女人。

其实不怪孙女士有如此想法，凡夫的心念变化多端，终无定性，据说宋朝的包青天铁面无私，在一次路过的时候被百姓拦下喊冤。

原来是有一个残疾的乞丐，他父母双亡为人却很有善心，看到百姓涉水而过不方便，就自发的捡石头想要搭桥，大伙也被他的发心感染，就来帮他。

不成想这个乞丐却忽然被迸出的小石子射瞎了双眼，但是他依旧很努力的造桥，不成想在桥造好后竟然被旱天雷给轰死了。

老百姓为此忿忿不平，于是拦下包青天告状，包青天当时调查后毫无头绪，不得已也只好断定苍天无眼，后来是进宫面圣时才发现皇帝刚好生下一个皇子。

而那个皇子也就是被旱天雷轰死的乞丐，原来那个乞丐造恶太多，本该受三世报，一世残疾，二世瞎眼，三世被雷轰死，但是他一世能知忏悔无怨，故而上天令他一世受三世报，报尽即得福。

孙女士也正是认为自己已然放下却发现始终放不下，五年未能如愿才来花钱请教谢小姐其中的缘故，果不其然，孙女士与沈先生确有非同一般的因果。

05.

在很多世之前，沈先生乃是一个妓女，孙女士和小三以及儿子三个人是结拜做生意的异性兄弟，兄弟三人中以孙女士的生意最差。

在外做生意的人，少不了软玉温香，这个道理是古今不变的，孙女士用花言巧语欺骗了做妓女的沈先生，沈先生下药谋害了两名异性兄弟的性命。

而得到两名异性兄弟财富的孙女士假意要带妓女远走高飞，却称她不备一刀捅入了她的心口，妓女在临死的时候怨念滔天，发誓生生世世都要让孙女士不得好死。

而转世后的孙女士就这样在轮回中和三个人纠缠，沈先生也的确如同誓言一般的杀了她一世又一世，每一世都是用刀子插入她的心口。

四个人就如斯在轮回中互相酬报，这也是孙女士为何会一直噩梦心口疼痛的原因，其实因果报应并非单纯的一对一，而是能从一衍生出百千万。

这一点在长寿灭罪经中也有体现，生育三十个孩子的女人，每个孩子都是出生不久就病死，原因就是这些孩子前世被那个女人给毒害死，故而全部怨恨发誓生生世世做她的孩子，出生就死，要让她痛不欲生。

孙女士这五年以来能够抄写读诵《僧伽吒经》，受持观音圣号，她之所以噩梦不断，现实没有变化并非是真的现实没变化，她的每一次噩梦就是偿还一次恶报；

当她有一天能够不再有噩梦，她与沈先生乃至儿子和小三四个人的怨怼也就彻底解开了。

谢小姐的点破因果令孙女士可谓是如梦初醒，她没有在继续矫情或自我麻醉，而是真正的接受了一切好坏得失，随缘消宿业，勤行修善果。

▲

《僧伽吒经抄写本》

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06.

后记：

自从得到谢小姐的指破后，孙女士依旧不断的抄写读诵《僧伽吒经》和受持观音圣号，终在五年又八个月的时候，小三因无法怀孕自主离去，沈先生也如醉人酒醒，在父母的陪同下来和她负荆请罪。

之前家里打骂乃至各种起诉离婚，沈先生都会顶撞回去乃至不同意离婚，如今再来时已然没有了当初的得意样，即使是孙女士打他骂他，他眼中有的也只是认怂忏悔，因果之间，造作一时爽偿还更上头。

在我们的日常生活之中，也有不少如孙女士一般的人，自认勤勤恳恳修持佛法却始终不得善果，由是以来耐心渐失，恶心复生，疑心顿起，逐渐谤人谤法。

其实因果之间错综复杂，修证得大阿罗汉果位，号称神通第一的目连尊者，他在面对往昔因果时也是坦然处之，令外道碎灭其肉身，不明所以的就会大肆诽谤信佛无用。

其实善恶本无固性，众生在承受恶果的时候，如能激发大勇进心，恶果反而是令其成就的善因；

只是众生心地不明，变化多端，故而才会进进退退，终无所益，

改变命运亦不再法门高下，而是贵在坚持正见，保持善念，勤行不断，若能如是，有求必应非空谈。

文章出处：竹林紫苑官网 | 《观察录（二）心痛病与五年的修行》

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