病毒肺炎来袭的修法建议与法会预告



准备过年了,武汉却爆发了新型冠状病毒感染肺炎,全国各地不断新增患者数量,弄得人心惶惶。


在这场重大疫情中,我们看到一直站在最前线,已84岁的钟南山院士,当年“非典”肆虐,他带领医务工作者逆转了局面,救了多少人。还看到了那些因接触患者而自己被感染的医护人员,虽是高危工作,职责所在,挺身而出……

他们何尝不是大众心中的“菩萨”,为除黎民百姓之疾苦而努力不息,值得接受国人的喝彩和掌声。

说到瘟疫、疫病、传染病,自古有之。

根据佛经密续和古代的说法,这些疾病和瘟神、行病鬼王等非人鬼神有关,且有的有法界体制的旨令,根据人行为善恶而执行因果。

古时有的高僧大德修持密法护摩,送走了行病之鬼神,护得一国一城之平安。

唐朝智通法师译的《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》云:

“又法若有神鬼难调伏者。取安悉香及白芥子。咒二十一遍掷火中烧。一切神鬼病者自然臣伏。

记有疫病流行。当作四肘水曼茶罗。取好牛酥咒一百八遍火中烧之。一切灾疫悉皆消灭。又取酥少分。与疫病人食之立即除愈。

昔有罽宾国疫疾流行。人得病者不过一二日并死。有婆罗门真帝将此法行。疫病应时即得消灭。行病鬼王出离国境知有验矣。

鬼神疾病难调伏,以安悉香和白芥子来做火供,两者都是除魔的强力缘起物,可见是以降伏法的方式来修。

若是有疫病、瘟疫、传染病等,作四肘长的坛城,用牛酥来做护摩,能除疫病,且患者吃了加持过的牛酥可以痊愈。

往昔罽宾国有疫疾流行,极其严重,被传染上的,仅一两天就死了,有婆罗门种姓的真谛法师修持千臂千眼观世音菩萨坛法,疫病得到控制并消灭。当时修法成功的法验是,行病鬼王离开了国境。

按密法的传承,能行这种坛法且有验的,自然是有修证功力的高僧大德,而非随便一个人上来就能修出灭除国界疫疾共业之大验。

昨天收到一个惊喜的消息,尊贵的青海囊谦觉拉寺寺主、当地霸荣噶举派法主萨嘎仁波切,将在本月的三十,即从除夕开始,带领诸位上师、僧众喇嘛等,修持玛哈嘎啦大护法之荟供11万次,连续数日,以祈求疫病速消,国泰民安,世界和平,众生离苦得乐。


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《叶衣观自在菩萨经》载:

又法若人疫病。取舍弥木(此国无取楮木替之)燃火然后酥护摩。人发人骨投一百八遍于火中烧。七日已来每日供养。叶衣观自在菩萨。

护摩之时。称彼国城名聚落名村坊名。一切灾难悉皆除灭。如是象疫马疫牛疫水牛疫。各取本类骨本毛。作护摩七日七夜亦皆灾灭。

又法取一瓶满盛香水。诵真言加持一百八遍以水淋彼畜。一切疫病悉皆消灭。

《陀羅尼集經》卷4:用石流黃雄黃二種。各取等分置草葉上。在觀世音菩薩像前。用觀世音心印呪。呪滿一千八遍。和其煖水洗浴其身。一切障難一切惡夢一切疫病皆得除愈。

《佛顶尊胜陀罗尼别法》:十七法。若国内被神鬼作病。及时气疫病流行。当于四城门。以青纸写呪。白檀作函盛之。以蜡印。当城门立之。以五色伞盖函。门门安置一本。即疫疾鬼病皆悉消灭不敢来。

《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》:又复一日疫病。亦所有二日病三日病四日病七日病。恒常疫病。无尽疫病。瘌痛病出者依风起病。依胆起病。依痰起病。依俱集起病。一切疾病身病等愿令遣除。

《佛说十一面观世音神咒经》:若有国土人民疫病起时。或有杂类一切畜生疫病死时。安置道场。用白芥子押取脂使得一升。取紫橿木大如笔管。寸截满一千八段。先于像前然紫橿木。

其人取紫橿一段。涂白芥子脂呪之一遍。掷之火中尽其段数。皆呪一遍掷著火已。能使一切疫病悉得除愈。

很多法门都可以消除流行疫病,如:

药师佛法门、地藏菩萨、孔雀明王、金刚铠甲咒、大悲咒、大白伞盖佛母心咒等,皆有治病之大威力。

诸佛菩萨的诸多法门,实则都具有消除疫病传染病之功德妙用,针对性除病毒疫病的咒语自然是有,而你亦可以以平常修得最多,已经有一定相应的咒语、圣号、经文来祈祷,速见效果。

因为你已经有了基础,自然不用再重新起修,重新建立连结相应。

所以,假如你常念药师咒、孔雀明王、金刚铠甲咒,或者一心念观音地藏都会有效果,特别是虔诚念诵你常修的法门,同时结合断恶行善,广修善业功德。

据《地藏菩萨像灵验记》载:

唐代路州刺史康居通,真诚信佛,多年供奉地藏菩萨,并发心画菩萨圣像,虽没有添加色彩,但地藏像仍闪耀着光明,因而信心坚定。

一次,偶然做了一个梦,被两个骑马的官兵追逼着,一时无法逃脱,只能惊恐地站住了脚。官兵下马说道:“我们错了!你是地藏菩萨的施主,纵然有大过失,也不能轻易陷害你。

说完,就消失不见了。康居通醒后,对于地藏菩萨的信奉更为虔诚。

僖宗广明元年,全国瘟疫流行,死亡无数。康居通梦见百千个青色鬼走过他的门前说:“这里是地藏菩萨住的地方,我们及我们的部下要注意,千万不可进门去。”康居通醒后很欢喜,其全家也免遭病厄。

中和年间,康居通外出远游,在大雪中迷路,便念地藏菩萨名号,忽然看见一只鹦鹉,在雪上跳走,他好奇地去追赶,走着走着就寻到大路。

光启年间,康居通身患小病,虔诚祈求病愈,梦中见道一位出家人告诉他:“你杀害青雀,本应要堕地狱,现在重报减轻,但是宿业还要偿还的,所以得稍受痛苦,等到明后日,则能往生净土,”

康居通醒来后,欢喜礼拜,病便全愈,又过两天,其果然念佛而逝。

在抱朴子内篇中,讲到存思默想而辟除疫病法,如观北斗七星覆盖你的头部,眼中出五脏之五色气,围绕全身。

“又思冠金巾,思心如炎火,大如斗,则无所畏也。

又思作七星北斗,以魁覆其头,以罡指前。又思五脏之气,从两目出,周身如云雾,肝青气,肺白气,脾黄气,肾黑气,心赤气,五色纷错,则可与疫病者同床也。

还可以供养和观想、持诵北斗七星,毕竟行疫鬼王必定也归北斗所掌管。

对于学佛者来说,可以观自己为本尊,心中的种子字朗然现,然后持诵祈祷本尊。要逆转重大业力,当配合大量修持善业功德作回向。

在持诵经咒上,当发愿持念一定的数量,而非简单念念,能自利利他。愿吉祥!

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