如理修行时心就开始转变了
因为学习了佛法,逐渐认识到了五阴无我之理,在真理智慧阳光的照射下,心里的坚冰才会一点点的融化,最后灭尽。这个阶段需要很长时间,严格说从证得五阴无我时开始,不严格说,从接触了四圣谛法,能如理观行时就开始了。
首先要证得五阴无我,之后才能慢慢的破我执,这是修行次第。证得五阴无我的程度不同,意根的执著程度就不同,断我见以后,意根对五阴的执著是越来越轻的,轻到一定程度,我执才能立刻就断。凡夫众生和初果人意根的执著很重,不是一起断除的,是一点点减轻的。就像久积的坚冰,在阳光的照射下,先是一点点的融化,最后才消失不见。意根断除执著也是这样,先减轻,最后消失不见。
这些法,如果没有禅定,就没有适当的思惟观行,那就无法理解,不能与法相应,必然不感兴趣。连意识的理解都谈不上,那就不要谈实证了。
禅定不足时,所有的思惟,只能导致意识的解,不能实证。如果自己认为意识的解是究竟的,就无法实证了。所以有时候多知多解,也不是好事。禅宗祖师们最反对参禅人多知多解,很障道。而现在人,几乎百分之百的人都追求多知多解,以知多而为傲。所以如今实证者寥寥无几,知解宗徒却遍地都是,佛法一旦泛滥,必迅速灭亡。