大安法师:一定要趁身体强健、还有一点善根的时候,赶紧归投到阿弥陀佛的慈悲愿海当中来。


所以这桩事情,是要早早去办理的一桩大事。不是要等的,这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的,然而他常常会说:“等我退休以后再说吧。”等他退休。但是能不能等到退休啊?第一,你的生命能不能到退休的时候;第二,在退休之前一、二十年的过程当中,如果你真的恶业造得很重,以后你信心的善根都没有了。这里风险很大。所以一定要趁身体强健、还有一点善根的时候,赶紧归投到阿弥陀佛的慈悲愿海当中来。你只要信愿念佛,就得到阿弥陀佛的加持、护佑。这是非常重要的。因为我们的善根已经很微薄了,不是善根深厚的人。善根深厚的人,不会投生在这个世间。善根已经比较微薄,这时候如果我们得不到佛菩萨、三宝的护佑,这个善根就容易退失。所以经典当中曾经有一个比喻,就好像鱼子啊,如果鱼母不念鱼子,鱼子就会烂坏。鱼子是很多,但能成活鱼的很少。那成活鱼的前提是:要这个鱼母来念它,它才能够成活。不念,这个鱼子就会烂坏,有这个比喻。我们众生的善根、菩提心是要佛菩萨来护念,我们这个善根才能增上;没有得到佛菩萨的护念,我们的善根就会退失,也会烂坏。所以得佛菩萨的护念、加持,非常有必要。包括我们有的人说:“我学佛,觉得佛教很好。我在家里学佛,行不行?我不皈依,行不行?”那真正学佛,你首先就应该皈依。要知道,你皈依就能得到三宝的加持;得到三宝的加持,你修行才能一帆风顺。你跟三宝没有一种关联,没有一种互动,你就自己靠自力在那里弄弄弄,很有可能退转。首先要三皈依,然后我们得阿弥陀佛的加持,一定要深信切愿,感通弥陀的愿力。这样阿弥陀佛的光明、名号、愿力加持,我们在念佛的菩提道上才能有进无退,才能生起法喜,才能临终安稳往生。所以建立深信切愿是当务之急,不能等待以后的时间,撩衣便行哪!



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南无阿弥陀佛

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