扬州慈云寺心悦法师

【原文】真诚出家者,怖四怨之多苦,厌三界之无常,辞六亲之至爱,舍五欲之深着,良由虚妄之俗可弃,真实之道应归。是宜开廓远意,除荡鄙怀,不吝身财,护持正法。况僧食十..

我们会在这个世间上投胎,这件事情是有它的业力,背后有它的业力,就是我们有各式各样的业力,这个业力所创造出来的因缘,就是「俗务纠缠」。其实这个是我们业力的纠缠,有..

正式打坐的时候,关于调身有九个步骤:1、对座位的要求我们走到座位上来,首先就要把位置整理好,垫子铺好,前前后后,左左右右,不要妨碍他人。使自己能够坐在这里很安稳..

一个菩萨的心,跟大家劝勉一句话:我们的心不能太脆弱。你不能够说所有的环境,都在我的规划当中,这不可能。你临命终的时候,也不可能可以规划你一定是非常的安稳,你怎么..

内心装自己少一点现代人非常强调自我尊严,并且很多人对自我尊严这个命题的认识很片面,以至于形成固执己见、自以为是、我行我素和狂妄自大的性格缺陷。以这种缺陷的性格为..

圣空法师告诉你:买哪只股票,回报最多?在佛陀这个地方投资,绝对有升无降,绝对有回报的,这个股可以买。佛用布施来调节、制止我们的悭贪。在寺院里所做的功德,无非都是..

能遵循因果规律,努力放下自己,全心成就别人的人,才是与世无争的人。事实上,你的问题,恰好是在为自己的懒惰找借口而已。别不承认,修行和放下是一种积极的东西,它不是..

传喜法师:德重鬼神钦道高龙虎服——放生开示德重鬼神钦道高龙虎服——放生开示2013.09.15两千六百多年前,佛陀当时只有七岁。春天来了,爸爸带着祂参加农耕节。爸爸亲自掌..

圣空法师:学佛后为什么处理不好生活和工作的关系?问:不知如何处理学佛、工作、生活之间的关系?有时会烦恼,比如有家庭,会占用学佛时间,不结婚会有各方面的压力。学佛..

在这无相当中,因为因缘的作用,就有它的差别──迷晦即无明,发明便解脱。当它是迷惑颠倒的时候、向外攀缘的时候,六根就启动了无明的力量。发明──当它回光返照的时候,..

问:印祖说过,当人重病时,舍下身心求往生,若寿未尽,则病能速愈。又说,有病苦时,可以求观世音菩萨加持,也能如愿得愈,世间也有求生欲望强烈而闯过鬼门关的。这两种说..

疏文:正定聚者,拣异邪定、不定,以凡夫邪外已定,初心进退未定,今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者,会也,即文中诸上善人之会,今谓入此聚中,见佛闻法故。六心堕落..

问:弟子承认不净观的确有不可思议的力量,能在当下立马消灭弟子的淫念,但是弟子发现此法并不能消灭弟子的贪爱心,也就是世间人所说的好感或者欢喜,所以弟子祈请师父为我..

(在北京街道托钵是一种怎样的体验?这是明海法师几年前一次京城托钵的经历,这是一个僧人最真实的心路历程文/明海法师)早饭时,在北京的精舍,我告诉侍者通师和小韩,他..

问:有些未闻佛法的人临终念几句阿弥陀佛也能成功解脱,是否太过于简单?大安法师答:这都是凡夫的知见。要知道,这个简单的方法是来自于阿弥陀佛的大慈大悲。是由于阿弥陀..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这..

净空法师:得了业障病,该怎么办?问:“有一个阿姨,时常身体会很不舒服,或者双脚会麻痹,无法走路。去看医生,医生也说她没有什么病。教她念佛,也是一样。该怎么办?”..

《后汉书》里有一句话:“天下皆知取之为取,而莫知与之为取。”我被这句话深深打动了,多么有思想深度的一句话,说中了很多人的状态。这世间很多人都只知道索取,却不知道..

卡梅隆在电影《阿凡达》中所架构的世界潘多拉,即是一个万物都可以建立“链接”的世界。何谓“链接”?我曾无数次思考过一个主题:人为什么要活在这个世界上?活着的意义又是..

我们凡夫的每个细胞都充满了轮回的力量。众生贪嗔痴造作的恶业,要靠佛果地的威德才能折服,所以大家平时要多祈祷。不仅祈祷自己健康,更要祈祷善知识长寿。善知识总集三宝..

在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏;第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬..

圣空法师答疑:不会做人,导致丈夫今年一直提出和我离婚问:我忏悔自己习气,不会做人,导致丈夫今年一直提出和我离婚。答:是因为你发火,你丈夫跟你离婚吗?那你就不要发..

如果一个人常常地打妄想,打什么样的妄想,就会产生什么样的语言。有了这样的语言,慢慢就会付诸于行动,行为做多了,就会变成习惯。习惯成为自然,就会改变我们的命运。实..

心灵的自由就是解脱,每一个人都有许多的烦恼、许多的心结,你解开一个烦恼,就能够从这种烦恼所制造的束缚之中解脱出来。当你所有的烦恼都被彻底地止息了、清除了,心灵里..

“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。”兔子是不长角的,长角的兔子是怪物,马戏团里才有,意思是说这个修行人,你在人间修行可以悟道可以修道,但不能违背..

『无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅盘证得。』《成唯识论》解释第八识的功能叫做藏,它能摄持二件事:第一个摄持『无始时来界』,这个界是指种子──前七转识所造..

问:顶礼法师!弟子因为业障深重饱受耳鸣之苦,而念佛法门贵在摄耳谛听。可弟子摄耳听到的是更清晰的耳鸣声,感觉很烦躁,念佛也无法摄心。弟子该怎么办?恳请法师慈悲开示..

佛陀的大智慧高明在哪里呢?他没有要你马上处理妄想。如果说佛陀要我们马上跟妄想挑战,那每一个人必败无疑,全部牺牲掉。佛陀高明,告诉我们,你先不要跟妄想挑战,你先把..

南无阿弥陀佛

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