从有一个和尚，他宣传佛法来到了一个国家，国王热情的接待了他，把他视为上宾。并且给了这个和尚很多钱，让他那这些钱去救济穷苦的人们，和尚答应了他。但是国王这种行为遭..
《楞严经》云：又诸国际六道众生其心不杀，则不随其存亡相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：上品之人为大力鬼，中品..
设我得佛，国中天人，寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。意谓：我成佛时，往生到我刹土中的天人，寿命终了之后，不复更堕三恶道。如果此愿不能兑现，我就不成佛。《不复更..
设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。意谓：我成佛时，我住持的刹土没有地狱、饿鬼、畜生这三恶道。如果这一愿不能兑现，我就不成佛。法藏菩萨于四十八愿中，首先以大..
那么假设不幸的是，我们今生的罪业，它在临命终的时候浮现出来，那么怎么知道是罪业起现行呢？这个不善业在得不可爱果报的时候，有一种前相，就是世间上的事情会有征兆，我..
念念不忘小过的末利皇后即使王室华丽的车也会腐朽，色身也难免衰老，而善法永不衰老，圣者1如是说2。（偈151）-摘自《法句经》末利皇后有一天进入浴室的时候，她的爱犬也一..
佛陀和他的弟子们停留在毗舍离的大林精舍的时候，因为精舍讲堂的屋顶，耸立着尖塔，因此以堂阁讲堂而闻名。毗舍离为跋耆连合的首都，南隔恒河和摩揭陀国接连，西和拘萨罗国..
智慧法语：菩萨有一种方法能断除一切诸恶道苦菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。——《十善业道经..
在三界的修习叫做分秒必争，你必须想办法在堕落三恶道之前出来。这样讲就简单了。如果你一堕落三恶道，那就非常麻烦了。因为我们好不容易听闻佛法，栽培各式各样的善根，一..
20180508珍惜人身学佛再不去可怕的三恶道能杰法师
居士：造恶业的人堕三恶道，其中不乏一些修行人,他们一生中一定也念过佛的吧？怎么没有得救呢？常敏法师：阿弥陀佛常以法音觉醒一切众生，光明普照十方诸佛国土，一切世界..
——记一次助念文／慧诺有一张动物救助的海报，上面是一只大猫环抱着一位老人。海报的主题叫做“Ｗho？rescues？who？”也就是“谁拯救了谁？”在书院参与义工和助念的活动..
地藏经中佛三次把末法时代我们这些众生托付给地藏菩萨免堕三恶道明海大和尚：在《地藏经》中，佛陀有三次把末法时代我们这些众生托付给地藏菩萨，请地藏菩萨来关照我们，让..
史上集邪恶智慧大成的诡计第一书，读后让人冷汗直流，你听说过吗
贪得无厌，入三恶道——摘自卢志丹居士《佛说舍得》释迦牟尼佛有一次在摩竭陀国的灵鹫山，为众子们言说法要。摩竭陀国的国王频婆娑罗王，率领了许多大臣来到灵鹫山上，合掌..
西安2/10开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示六道轮回是苦呀，苦海无边。从古至今，历史上可以证明，一个一个朝代、一个一个战争，都是在苦难中进行呀。死伤了多少人，众生互相..
《佛说十善业道经》讲记四(11)——改变人生命运的秘笈十一、不杀生的利益之不堕恶道第九大利益是“无恶道怖”，怖是恐怖、害怕。杀生的人果报今生是短命，来生堕三恶道，遭..
净空法师：极乐世界无贪瞋痴三恶道，信愿念佛往生后,成佛是定了
入“其德汪洋”救恶道之苦反过来说我们有一个问题，我今天上午就跟大家讲过，就是目犍连尊者已经成阿罗汉神通广大，为什么不能改变他妈妈这种痛苦的业呢？作为他的神通来说..
问：《地藏经》中说现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名，是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。而实际上，根据助念现场案..
问：《地藏经》中云，临终人能得闻一佛名一菩萨名，不论有罪无罪，都不会堕落三恶道，如果有人临终不能认人，神识也昏迷了，听不到声音，给此人念佛，此人还能不堕落三恶道..
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